Затем, начиная с главы 37, следует история Иосифа. Эта история настолько захватывает, что даже дети всегда обращают на нее внимание, хотя они пока и не могут увидеть всех красот, сокрытых в ней для верующего, который сразу разглядит здесь образ Иисуса; насколько же истинно то, что особая красота (для сердца, которое еще не огрубело) присуща только откровению от Господа.

Иосиф в замыслах Бога выступает наследником славы и вождем всего своего рода, как это было открыто ему во снах (но понять это могла только одна вера). Это вызывает ревность его братьев, тем более что он особо любим их отцом. Они продают его в рабство и распространяют весть о его мнимой смерти вместо того, чтобы действительно погубить его, как поступили иудеи с истинным Иосифом. После этого Иуда впадает во всякого рода беззакония и бесчестие, что, правда, не лишает его привилегии оставаться корнем царской власти. Иосиф унижен в рабстве после ложных обвинений. Он заточен в темницу, его ноги привязаны к виноградным лозам, оружие проникает в его душу до того времени, пока его праведность не становится очевидной. Слово Господа подвергает его испытаниям.

Восстав от унижения, он садится одесную престола; ему доверено осуществление всякой власти над народом фараона, в то время как все это остается неизвестным братьям его. Пребывая в униженном состоянии он становится толкователем помыслов и замыслом Бога. При своем восхождении он продолжает осуществлять власть и с такой же мудростью, которые он продемонстрировал, когда находился под гнетом, и он приводит все в непосредственное подчинение тому, кто восседает на престоле.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК