Тем не менее не все помогали Гедеону, когда он преследовал мадианитян. Но в данный момент Гедеон презирает трусость, которая не желает признавать его из-за оставшегося страха перед силой угнетателей. Возвратившись назад, он накажет в праведном негодовании веры тех, кто в такой момент показал себя пособником врага, в то время как слуги Божии были "утомлены, преследуя врагов" (глава 8).

Пока еще предстояло все это, Гедеон и бывшие с ним были заняты этим делом и продолжали погоню, ибо впереди еще было время по завершении всего совершить месть. Гедеон поступил осмотрительно, отступив на задний план, чтобы ослабить зависть тех, которые чувствовали себя уязвленными тем, что Гедеон имел больше веры, чем они сами. Ефремляне не выпячивали свою значимость и не требовали, чтобы их призвали, когда мадианитяне держали в своей власти землю Израильскую. Было бы неразумно связываться с подобными людьми. Если мы удовлетворены тем, что исполнили дело Божие, то они будут удовлетворены той добычей, которую заполучили преследуя врага. Они воспользуются этой победой для себя. Это можно было им позволить, ибо на самом деле и они сделали кое-что для дела Божия, хотя и с опозданием, но поддержали Гедеона. Они пришли, когда их призвали, и, как оказалось, охотно; они последовали за Гедеоном, принеся ему головы двух князей мадиамских. Тайна же веры и Господа оставалась с Гедеоном. Было бесполезно говорить об этом ефремлянам. Народ Израиля ничего не знал о своей слабости. Гедеон должен был быть сильным, находясь на стороне Бога во избавление Израиля, поскольку израильтяне не могли быть таковыми, поддерживая его. Но именно по этой причине ефремляне не могли понять, почему их не позвали раньше. Этого им вообще не следовало объяснять, ибо причиной всего было их плачевное состояние. Однако опасность миновала и трудности отступили, поскольку Гедеон поступил мудро, не тревожа их умы, не подчеркивая и не выпячивая свою значительность, которая вырастала из той веры, какую они были не в состоянии сами почувствовать, и трудностей, которых им было не дано оценить, поскольку сами они не имели такой веры. Мы должны быть ближе к Богу, чтобы почувствовать, чего не хватает Его народу для того, чтобы соответствовать Ему. Ибо именно в Нем мы обнаруживаем то, что позволяет нам постичь и Его силу и необходимость наших отношений с Ним.

Во все дни жизни Гедеона израильтяне пребывали в мире.

Хотя подробности этого освобождения вызывают особый интерес, мне кажется, что нам следует остановиться на том пагубном состоянии, в котором народ Израиля находился до этого. Ведь выглядит вполне естественным то, что тот или иной слуга Господень, доверившийся Ему, должен освободить народ Израиля от бремени, угнетающего их. Или же народ, пробужденный словами пророчицы, осознав свое положение с помощью Божией, одержал победу над своими врагами. Однако в этом случае вновь должно появиться и ощущение связи Господа с Его народом. Именно этого и добивается Бог в случае с Гедеоном, как мы уже видели, и Он сопровождает это трогательным снисхождением и нежной заботой. Но это было необходимо. Поэтому Бог один совершает освобождение Своего народа. Народ не следовало привлекать к этому, чтобы они не приписывали победу себе, поскольку, чем дальше мы от Бога, тем с большей готовностью мы приписываем себе все Его заслуги.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК