В псалме 20 мы получаем полный ответ псалму 19 и его желаниям в возвеличивании Христа, проливающий свет на настоящий характер того псалма. Царь радуется силе Сущего и ликует в спасении из-за этого, что затем раскрывается. Верным желанием остатка было то, что Сущий допускает страдающего Мессию в соответствии с его собственным сердцем, что Он исполнит его просьбы. Сейчас в возвеличивании Христа они могут сказать - Дух говорит за них, - что Ты, Господи, дал ему, чего желало его сердце, и прошения его уст не отверг. Нет, Он был встречен свободной и готовой помочь любовью Сущего к нему, благословением благости и был славно увенчан им. Но то, что действительно случилось и было сотворено, открывается теперь более подробно. Он просил жизни у Сущего (ср. Евр.5). Он дал ему, но она состояла из дней вечных, постоянная, вечная жизнь возвышенного, прославленного человека. Это был ответ на вопль страдающего Мессии, когда пред ним была смерть. И это ясно видно в том, что следует далее. Его слава велика в этом спасении через благоволение Сущего. Он был воскрешен из мертвых славой Отца. Сущий возложил на него почет и величие. Он возложил на него благословение навеки и сделал так, чтобы Он радовался лицу Сущего. Таким было страдающее спасение Мессии, божественный ответ на его вопль, и Он прославлен как страдающий человек. Здесь Он рассматривается как не подвергающийся гневу Бога, напротив, от Сущего ожидает помощь, когда Он унижен. Мы уже увидели результат этого - суд над его врагами. Видны враждебность и пороки человека. Следует суд над человеком. Правая рука царя определяет всех его врагов. Сущий уничтожит их. Здесь видны не его искупающие страдания, а злобные затеи людей. Следовательно, его страдания несут не мир, а суд.

Мы видим здесь Христа, страдающего и взывающего к Сущему; Христос возвеличен как человек, увенчан славой и почетом, Христос свершает суд над врагами. В трех псалмах мы читаем о свидетельстве создания, свидетельстве закона и страданиях и возвеличивании Мессии (верного и истинного свидетеля) - истинного последнего свидетеля праведных путей Бога. Это, должно быть, является важным откровением для остатка в последний день о страдании или даваемом избавлении. Христос пострадал как человек от людей за верность; и последует суд над человеком, между тем Он вознесен на небеса. Но Он пострадал за грех от Бога. Факты, связанные с этим последним страданием, раскрываются в псалме 21 вместе с его результатами.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК