Первые шесть стихов (опустив второй) главы 2 представляются мне голосом невесты. Их понимали по-разному, но (я думаю) неправильно. Отметим, что Христос есть яблоня. Это поможет нам потом. Более того, невеста говорит о себе. В общем-то она осознает свое отношение и говорит в основном о себе, но есть настоящая любовь. Жених не позволит потревожить {Буквально - "не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно"; смотрите новый перевод} ее, когда она отдыхает в полной уверенности в его любви. Его собственный голос, единственный, к которому она сейчас прислушивается, разбудит ее. Он сам говорит ей встать, и говорит, что зима, время скорби и печали, уже прошла. Он желает также услышать ее голос. Итак, ее сердце уверено: любимый - ее. Как верно все это изображает пробуждение божественной любви и уверенности в остатке, который столь долго испытывал состояние, когда сокрыто лицо Сущего, и как полностью неистребима любовь его к тем, кто плакал над Иерусалимом, и она должна благословеннейшим образом пробудить эту уверенность и убедить сердце страдающих людей! Для меня это является единственно прекрасным указанием на то, что касается обстоятельств: не в связи с ответственностью, а милостью - собственными взаимоотношениями Христа (Сущего) с Иерусалимом.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК