1.2 Летописец следует традиционно принятому распределению рода Аарона (см. 6,3; Исх.6,23; Чис.3,2-4), согласно которому только потомки Елеазара и Ифамара могли исполнять роль священников (см. ком. к Лев.10,1-3; Чис.3,4).

(3) Садока. См. ком. к 15,11.

(5) Распределял же их по жребиям. Жребий, бросаемый с соблюдением определенных, четко обозначенных правил, служил гарантией того, что то или иное решение принималось в соответствии с Божественной волей, а не человеческими предрассудками (Притч. 16,33; Лк.1,8-9; Деян.1,26; см. также ком. к 24,31).

7-18 Назначение двадцати четырех черед имело целью обеспечить регулярное чередование обязанностей (ротацию в служении) среди священнических семей. Подобная практика существовала и в новозаветные времена (Лк.1,8-9).

(7) первый жребий Иегоиариву. Отец Маккавеев Маттафия был в череде Иегоиарива (1 Макк. 2,1).

(10) восьмой Авии. Захария, отец Иоанна Крестителя, был в череде Авии (Лк.1,5).

(31) глава семейства наравне с меньшим братом своим. В данном случае летописец видимо имеет в виду противоречия, возникшие между священническими семьями в современную ему эпоху. Установленное при Давиде равноправие всех семей должно было послужить примером восстановленной общине (см. ком. к 24,5).

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК