(3) тогда были дни опресноков. Т.е. пасхальные празднества.

(4) в темницу. Вероятно, это была крепость Антония (восстановленная Иродом Великим и названная в честь Марка Антония), примыкавшая с севера к притворам храма.

(7) Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Явление ангела было свидетельством присутствия Божия, а свет, вероятно, напомнил Петру о явлениях слав Господней (Исх.3,2; 13,22; 40,34; Деян.9,3).

(10) к железным воротам, ведущим в город. Крепость Антония имела не только выход в притворы храма, к югу, но и другие ворота.

15.16 Ученики усердно молятся Господу об избавлении Петра; а когда Господь промыслительно исполнил их просьбу, они отказываются этому поверить.

(15) это Ангел его. Личный ангел-хранитель (Мф. 18,10; Евр.1,14), который, по народному верованию иудеев, принимал внешний вид человека, им охраняемого.

(19) казнить их. Римское право оговаривало, что если стражник упускал пленника, он должен был расплачиваться за это собственной жизнью (ср. 16,27.28).

(23) не воздал славы Богу. Одна из характеристик испорченной грехом человеческой природы (Рим.1,21).

поразил его... и он, быв изъеден червями, умер. Ирод Агриппа I умер в 44 г. по Р.Х., на четвертом году правления императора Клавдия.

(25) Варнава и Савл, по исполнении поручения. Им было поручено доставить от антиохийцев в Иерусалим пособие в связи с голодом (11,27-30).

Иоанна, прозванного Марком. Возможно, это был юноша, спасшийся бегством в ночь, когда арестовали Иисуса (Мк. 14,51.52). Марк, автор второго Евангелия (ср. 1Пет.5,13), сопровождал Павла и Варнаву в Антиохию в их первом миссионерском путешествии (13,4). Отправляясь во второе, Павел счел его неподходящим спутником, поэтому Варнава взял Марка с собой на Кипр (15,36-39; ср. Кол.4,10; Флм. 1,24; 2Тим.4,11).

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК