Bad Advertisement? News / Reviews: Are you a Christian? Online Store: | Новой Женевской Библии - Бытие 17ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА - СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - FONTS - ПОМОЩЬTEXT: BIB | AUDIO: MISLR - DAVIS | VIDEO: BIB - COMM
HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - GRK / HEB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK
(1) Бог Всемогущий. В отличие от 16,13, не Аврам называет (дает имя) Богу, а Бог Всемогущий говорит Авраму о Своем могуществе. ходи предо Мною и будь непорочен. Букв.: "будь цельным"; всегда и во всем надейся на Всевышнего и не раздваивайся между верой и неверием, между Богом и идолами. Это повеление сходно с повелением, данным Соломону (3Цар.9,4-5) и Езекии (4Цар.20,3). (2) поставлю. Букв.: "чтобы Я мог даровать". Опять оговариваются условия завета: Бог связывает Себя обязательствами по отношению к Авраму, который, в свою очередь, должен выполнять свои обязательства (см. ст. 1). завет Мой. Божий Завет включает в себя как обязательства Бога перед Аврамом и его потомством (т.е. обетования, ст. 4-8,15,16), так и их обязательства перед Богом (т.е. соблюдение данных заповедей, ст. 9-14). Три части этого завета отграничиваются словами "Я..." (ст. 4-8), "Ты же..." (ст. 9-14) и "Сару..." (ст. 15,16). Здесь особо подчеркивается обетование потомства и Божественного Присутствия (см. 12,7; 13,10-17; 15,1-21). (5) Я сделаю тебя. Эту фразу можно перевести и как "Я сделал тебя". будет тебе имя Авраам. "Ав" означает "отец", раам - вторая часть нового имени указывает на многочисленность. отцом множества народов. Сыны Израиля, потомки Измаила и другие народы, которые происходят от Авраама, перечислены в 25,1 и далее. Необрезанные язычники становятся детьми Авраама по вере, поскольку Авраам был оправдан еще до обрезания (Рим.4,11-16-17). (6) цари. Имеются в виду цари Израиля (35,11; 49,10; 2Цар.7,8-16). (7) потомками твоими. См. Рим.9,6-9. вечный. Это Божие обязательство; обязанности Авраама и его потомков изложены в ст. 9 14. Божий завет длится вечно, поскольку Сам Бог неизменен. Я буду Богом твоим. Это ключевое обетование завета, которое гарантирует избранному народу вечную жизнь и окончательную победу (Иер.31,33). (8) землю ... во владение вечное. Т.е. ту землю, по которой сейчас ты только странствуешь. (9) ты же соблюди завет Мой. См. ст. 1 и ком. (10) обрезан. Смысл не в самом обрезании, а в том, что обрезание является знаком наличия определенной духовной связи. Эта мысль явно выражена в следующем предложении: "...и сие будет знамением завета". См. также Лев.19,23; 26,41; Втор.10,16; Иер.6,10. (11) знамение. Знак, печать, свидетельство. 12 См. статью "Крещение младенцев". рожденный в доме и купленный за серебро. Сюда относятся и дети рабов. Рабы считались домочадцами. См. 14,21 и ком. не от твоего семени. Обетования завета распространялись на всех людей, имеющих духовную общность с Авраамом. 13 См. статью "Священные установления" (17) рассмеялся. Возможен перевод: "возрадовался". (20) двенадцать князей. См. 25,12-16. (21) с Исааком. Исаак был обетованным сыном, поэтому и завет будет установлен с тем, кто рожден для завета. (23) в тот самый день. Незамедлительно выполнив свои обязательства, Авраам тем самым подтвердил преданность завету. Измаила. Оба сына Авраама, как избранный, так и неизбранный, приняли знак завета; точно так же и в сегодняшней церкви крещение принимают как избранные, так и неизбранные. СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК |