Bad Advertisement? News / Reviews: Are you a Christian? Online Store: | Новой Женевской Библии - Исаия 30ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА - СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - FONTS - ПОМОЩЬTEXT: BIB | AUDIO: MISLR - MISC - DAVIS | VIDEO: BIB
HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - GRK / HEB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK
1 - 31,9 В этих стихах Исайя говорит о безрассудстве тех, кто полагаете только на человеческие силы. 1-7 Пророчества о крушении надежд, связанных с Египтом. (1) Горе непокорным сынам. Советникам Езекии. заключают союзы. Это место можно было бы перевести как "плетут сети" или же "присоединяются к трапезе". И в том, и в другом случае смысл этого стиха именно таков, каким он представляется в русском переводе (29,16 и ком.). Подразумеваете союз с Египтом против Ассирии. не по духу Моему. Господь желает, чтобы Его народ прежде всего обращался за помощью к Нему. (2) в Египет. В 701 г. до Р.Х. Иудея рассчитывала на помощь египетских войск в борьбе с Сеннахиримом (20,5; 4Цар.8,21). укрыться под тенью. Только Господь способен защитить Свой народ от опасности (ст. 3; 4,6; 16,3; 25,4.5; 32,2; 49,2; 51,16; ср. Пс.17,8; 35,7; 91,1; 120,5). (3) будет для вас стыдом. Союз с Египтом не принесет Иудее спасение. (4) князья. Иудейские посланники к египетскому фараону. в Цоане. См. ком. 19,11. до Ханеса. Город в среднем Египте - в пятидесяти километрах к югу от Каира и на северо-западе от Тафны (Гераклеополиса). (6) на животных. Т.е. на вьючных животных, караваны которых шли по пустыне, доставляя дары иудеев в Египет (ст. 7-11). (8) на доске... в книгу. Пророчества о безрассудной надежде на помощь египтян должны быть записаны в назидание потомкам. (9) мятежный. Это слово, редко встречающееся у Исайи, принадлежит к числу самых часто употребляемых у Иезекииля (Иез.2,5-8; 3,9.26.27; 12,2.3.9.25; 17,12; 24,3; 44,6). дети. См. ком. к 1,2. закона. Отвергнутое слово Божие включает в данном случае и проповедь самого Исайи (ср. Притч. 2,1). (10) правды... лестное. Народ хочет слышать от пророка только хорошие вести. провидящим... пророкам. Проповедь многих пророков совпадала с тем, что хотели услышать от них люди (9,15; 28,7; 29,10; 44,25; 1Цар.22,8; Иер.6,14; 14,13-16; 20,9.10; 28,8.9; Иез.13; Ос.9,7-9; Ам.2,12; 7,12.16; Мих.2,6-11; 3,5.11), чего никак нельзя сказать об Исайе. (11) Святаго Израилева. См. ком. к 1,4. (12) Посему. Народу, не пожелавшему услышать голоса пророков Божиих, теперь предстоит услышать Его Самого. Святый Израилев. См. ком. к 1,4. слово. Т.е. слово Божие, реченное через Исайю (ст. 8,9). (13) беззаконие. Упорное непослушание Богу, чьей помощи иудеи предпочли союз с Египтом, приведет их к гибели. (16) на конях убежим... ускачем. Точнее: "устремимся... поскачем". Евреи рассчитывали на колесницы, которые мог предоставить им Египет. Очевидно, планировались наступательные действия против ассирийцев. за то и побежите. Т.е. кони и колесницы, которые предназначались для нападения на ассирийцев, понадобятся евреям, чтобы спастись бегством. (18) помиловать... сжалиться. Несмотря ни на что, Господь исполнен милости и сострадания к Своему народу (Ос.11,9). Бог правды. См. ком. к 1,21. блаженны. В данном контексте - те, кто испытает благо от Господа. 19-26 Господь обещает вновь даровать радость и блаженство народу Сиона. (19) на Сионе. См. ком. к 1,8. услышит... ответит. Эти слова относятся прежде всего к молитвам, которые возносит Богу страдающий народ (59,1; 65,24; Суд.2,18). (20) хлеб в горести. Не только физический хлеб для пропитания, но и слово Божие, которое в Писании часто ассоциируется с хлебом. воду в нужде. Вода, кроме прямого лексического значения, имеет в Писании и переносный смысл, выступая символом надежды. учители. Данное слово можно понимать как относящееся к пророкам, однако, основываясь на древнееврейском тексте, где оно стоит в единственном числе, предпочтительнее считать, что Исайя называет "учителем" Самого Бога (28,9-13; 29,11.12; 30,5). 22 Это пророчество касается периода после вавилонского пленения. Возвратившийся из плена народ уже не впадал в идолопоклонство. (25) в день великого поражения, когда упадут башни. Т.е. когда Господь ниспровергнет народы, враждебные народу иудейскому. (26) будет светлее всемеро. Свет богопознания и богообщения не будет затмеваться поклонением идолам. обвяжет... исцелит. Когда возвратит Господь народ Свой из вавилонского плена. 27-33 В заключительной части главы пророк повествует о неизбежном поражении Ассирии, используя символику богоявления. (27) имя Господа. Под словом "имя" подразумевается Сам Бог. (28) до шеи. См. ком. к 8,8. (29) песни... со свирелью. Здесь изображено праздничное паломничество на Сион. на гору. См. ком. к 2,2. к твердыне Израилевой. Твердыней (крепостью, оплотом) Израиля всегда был Сам Господь. (33) Тофет. Долина и овраг на южной окраине Иерусалима, где в жертву Молоху - божеству аммонитян - приносили младенцев, сжигая их на костре (57,5; 4Цар.23,10; Иер.7,31-32; 19,6.11-14). Часто в Писании ассоциируется с шеолом - преисподней. СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК |