1-22 Пророчества Исайи о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.

(1) Восстань. Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.

светись. Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк.1,78-79; Еф.5,14; Откр. 21,11).

(2) тьма покроет... воссияет Господь. Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх.10,23).

слава Его. См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.

(3) придут народы. В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).

к восходящему над тобою сиянию. Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).

(4) Возведи. Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.

(5) богатство... придет к тебе. См. Агг.2,7; Зах.14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд.6,8-9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр.11,39-40; 13,14.15).

(6) из Мадиама. Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт.37,28-38; Суд.6,5).

Ефы. Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт.25,4).

из Савы. Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3Цар.10).

(7) Кидарские. См. ком. к 21,16.17.

Неваиофские. Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт.25,14), известное также под именем Нават.

(9) Меня ждут острова. Народы земли.

корабли Фарсисские. См. ком. к 23,6.

серебро... золото. См. Агг.2,7-9.

Святаго Израилева. См. ком. к 1,4.

(10) иноземцев. Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3Цар.5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф.2,1).

цари их - служить тебе. Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян.2,29-36; Евр.12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).

(11) врата... ни днем ни ночью. Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).

(13) Ливана. См. ком. к 35,2.

кипарис... певг... кедр. Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").

подножие ног Моих. Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1Пар.28,2), впоследствии - к храму (Иез.43,7) и, наконец, - ко всему мирозданию (66,1).

(14) городом Господа. Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.

Сионом. См. ком. к 1,8.

Святаго Израилева. См. ком. к 1,4.

(17) меди... железо. Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.

(18) стены. См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах.2,4-5).

спасением. См. ком. к 12,2.

(19) вечным светом. Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК