1-6 Эти стихи предсказывают участь аммонитян (см. Иез.25,1-7; Ам.1,13-15). Обитавшие на востоке от Иордана аммонитяне исконно враждовали с Израилем (Суд.11,4-33; 1Цар.11,1-11; 2 Цар., гл. 10; 3Цар.4,13-19). Вместе с моавитянами они противостояли Вавилону (27,3), однако подобно им оказали Навуходоносору военную поддержку против Иудеи (4Цар.24,2). Судя по враждебному отношению аммонитян к Годолии (40,13-41,3), они в конце концов восстали против владычеств Вавилона, что, по-видимому, повлекло за собой его ответное нападение, навсегда положившее конец существованию аммонитян как самостоятельного народа.

(2) в Равве. Ученые отождествляют этот город с современным Амманом.

(3) Есевон. Расположенный на границе, этот город, возможно, принадлежал в свое время аммонитянам (Суд.11,26).

Гай. Речь идет не о том Гае, который принадлежал израильтянам, а о каком-то ином, неизвестном нам городе.

7-22 Эти пророчества относятся к жителям Едома (см. также Ис.21,11.12; Иез.25,12-14; Ам.1,11.12; Авд., гл. 1-16). Кроме того, см. Иер.27,3 и ком. к 49,1-3. Идумеяне, исконно враждовавшие с израильтянами (см., напр., 2Цар.8,13-14), заключили союз с вавилонянами против Иудеи.

(7) в Фемане. Крупный город идумеян на южном побережье Мертвого моря.

(8) Исава. Исаву, брату Иакова, было дано прозвание Едом (Быт.25,29-30). См. также Авд., гл. 10.

(13) Мною клянусь. См. ком. к Быт.22,16.

Восор. Этот город, являвшийся во времена Иеремии столицей страны Едомской, не следует смешивать с другим Восором, который принадлежал моавитянам (48,24).

(22) как орел. Возможно, речь идет о Навуходоносоре (как в 48,40), хотя в большей степени покорителями идумеян следует считать измаильтян, потомков Наваиофа.

(23) О Дамаске... Емаф и Арпад. Крупнейшие арамейские города-государства.

28-33 Пророчества об аравийских царствах. Племена кочевников-аравитян нередко угрожали оседлым народам (Суд.6,1-6). Данное пророчество, возможно, относится к выступлениям аравитян против Навуходоносора в 599-598 гг. до Р.Х.

(28) О Кидаре. Это арабское племя было хорошо известно в ветхозаветные времена (см. Быт.25,13; Ис.21,16.17; 42,11).

о царствах Асорских. Эти царства также находились в Аравийской пустыне. В их число, возможно, входили Дедан, Фема и Вуз (25,23.24).

сыновей востока. Аравийские племена (см. Суд.6,3; 7,12; Иов.1,3).

(31) народа мирного, живущего беспечно... ни дверей, ни запоров нет у него. Поселения кочевых народов не имели городских стен, при своем образе жизни они не нуждались в укрепленных городах. Таким образом, кочевники с их поселениями не могли противостоять хорошо вооруженным завоевателям.

34-39 Это пророчество говорит об участи Елама, расположенного к востоку от Вавилона и некогда исключительно сильного государства. Елам оказался под владычеством ассирийцев и обрел самостоятельность уже в вавилонский период. По-видимому, пророчество относится ко времени войны вавилонян против Елама в 596-594 гг. до Р.Х.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК