1-63 В этих стихах - первое и наиболее подробное описание надела, выделенного колену Иудину, которому суждено играть важную роль в дальнейшей истории Израиля как колену Давидову (и, следовательно, колену ожидаемого Мессии, Ис.11,1; см. Быт.29,35; 49,8-12). В этой и последующих главах многие географические названия не могут быть однозначно идентифицированы. Более того, распределение земель не обязательно соответствует во всех деталях тем территориям, которые впоследствии занимали различные колена, поскольку в описываемый период обетование полностью еще не осуществилось (см. Введение: Характерные особенности и темы).

(1) Жребий. Ср. 14,2; 18,6. Способ бросания жребия здесь не уточняется; важно, что земля распределялась не по воле людей (Притч. 16,33; 18,18).

(8) Иерусалим. В описываемый момент Иерусалим находился за пределами территории колена Иудина.

(14) сынов Енаковых. См. ком. к 11, 21.22.

(17) Гофониил. См. Суд.3,7-11.

o 15, 19 благословение. См. 14,13 и ком. к 8,33.

20-62 В этих стихах содержится подробный перечень городов на территории, данной в удел колену Иудину. Хотя местонахождение многих из них не может быть достоверно установлено, их число указывает на исполнение обетования Божия (21,45).

(20) удел. См. ком. к 1,6.

(63) Иевусеев... не могли изгнать сыны Иудины. Это замечание о неудаче колена Иудина (Втор.7,1) служит еще одним свидетельством, что обетования Божий в описываемый период полностью не исполнились (21,45 и ком.).

Иевусеев. Победа над иевусеями (Суд.1,8), по-видимому, не была окончательной (ср. Суд.1,21).

до сего дня. См. ком. к 4,9.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК