Bad Advertisement? News / Reviews: Are you a Christian? Online Store: | Новой Женевской Библии - Притчи 7ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА - СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - FONTS - ПОМОЩЬTEXT: BIB | AUDIO: MISLR - DAVIS | VIDEO: BIB
HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - GRK / HEB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK
1-27 Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1-5; 6-23; 24-27), связанных воедино общей темой - прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться жертвой соблазна. Стихи 6-23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях. (1) заповеди. См. ком. к 3,1. (2) живи. См. ком. к 2,18 и 3,2. зрачок глаз. Ср. Втор.32,10. 3 См. 3,3 и ком. Сказанное в 7,1-3 выражает сущность обучения мудрости, которое подразумевает передачу накопленного жизненного опыта и, таким образом, формирует характер и поведение человека. (4) мудрости. Данное слово означает не только совокупность наставлений, но и умение понимать их и следовать им. (7) неопытных... неразумного. См. ком. к 1,4. К наивным, неискушенным в жизни и потому подверженным любым влияниям людям и обращено учение мудрости (1,2-4). (14) мирная жертва. См. 17,1; 21,27. Приглашение, с вызывающей откровенностью высказанное в ст. 16-18, свидетельствует, что на самом деле юноша привлекается отнюдь не религиозным смыслом трапезы (см. Лев.7,12-18). (17) смирною, алоем и корицею. Ароматические вещества. (18) упиваться нежностями... насладимся любовью. Слова обольстительницы - коварны и лживы. Образ утоления жажды уместен лишь в отношении законного брачного союза (см. Песн.4,16; 5,1). 19.20 Женщина отдает себе отчет в том, что и юноша, и она сама, вступая в недозволенную связь, становятся соучастниками обмана, который, будучи раскрытым, лишит их всякой надежды избежать мести ревнивого супруга, о чем говорится в 6,33-35. 21 Обольстительная сила слов является постоянной темой книги (см. 2,16; 5,3; 6,24; 9,16). Однако ей противостоит целительная сила мудрости (см., напр., 2,1-6; 3,1.2; 5,1.2; 7,24.25). (22) как вол идет на убой. Сравнение с бессловесным животным - прием, акцентирующий внимание на присущем только человеку свойстве - обладании мудростью. (23) доколе стрела не пронзит печени. Т.е. пока не будет окончательно погублен. (24) слушайте меня. Заключенный в этих словах призыв противопоставляет слова мудрости лживым речам обольстительницы. См. ком. к 7,22. (25) сердце. Под этим словом подразумеваются, скорее, воля и разум, нежели чувства. (27) в преисподнюю... смерти. См. ком. к 1,12; 2,18; 5,5. СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК |