o Пс.118 Если Пс.116 является самой короткой главой во всей Библии, то Пс.118 - самая длинная ее глава. Ее текст состоит из двадцати двух восьмистиший, соответствующих буквам древнееврейского алфавита; при этом в каждом отдельном восьмистишии все строки начинаются с одной и той же буквы. Сточки зрения поэтической техники такая структура произведения, несомненно, является высочайшим искусством.

Количество строк в строфе - восемь - не случайно. Оно соотнесено с восемью древнееврейскими словами, являющимися в псалме ключевыми. Слова эти - "закон", "откровения", "повеления", "уставы", "заповеди", "суд", "слово" и "обетование". В пяти строфах ("вав", "хет", "иод", "каф" и "пе") присутствуют все восемь ключевых слов, в других же - не менее шести из них. Главной темой псалма является Писание и в особенности те его места, в которых запечатлен закон, данный Господом.

1-8 Эта строфа соответствует букве "алеф". Псалмопевец говорит в ней о своем желании войти в число блаженных, соблюдающих закон.

(1) Блаженны. См. ком. к Пс.1,1.

в пути. Т.е. в жизни.

ходящие в законе Господнем. Т.е. живущие в соответствии с законом - Десятью Заповедями.

(2) всем сердцем ищущие Его. Псалмопевец убежден, что нельзя лишь внешне повиноваться закону. Подлинное соблюдение закона может исходить только из беззаветной любви к Богу и глубокой преданности Ему.

(3) Они не делают беззакония. О себе псалмопевец этого сказать не может и поэтому с восхищением взирает на блаженство тех, кто ни в чем закона не преступает.

(4) заповедал повеления Твои хранить твердо. Господь дал Израилю закон и повелел повиноваться ему, после того как по милости Своей вступил в завет с избранным народом.

(5) О, если бы. Это восклицание псалмопевца свидетельствует о том, что себя он не относил к числу праведников, в совершенстве соблюдающих закон.

(7) поучаясь судам правды Твоей. Повиновение требует знания Писания.

(8) уставы Твои. Т.е. заповеди.

9-16 Эта строфа соответствует букве "бет". Псалмопевец всем сердцем стремится научиться жить в согласии с законом.

(9) Хранением себя по слову Твоему. Бог не оставляет людей в неведении о том, что Ему угодно, а что, напротив, мерзко: все запечатлено в Слове Божием - Библии.

(10) Всем сердцем моим ищу... не дай мне уклониться. Существует прямая связь между стремлением человека к моральному совершенству и осознанием, что он не может достичь его без помощи силы Божией.

(11) В сердце моем сокрыл я слово Твое. Т.е. прочно запечатлел закон Божий в своей памяти.

(15) О заповедях Твоих размышляю. Слово Божие требует размышления, поскольку оно содержит премудрость Божию.

17-24 Эта строфа соответствует букве "гимел". Псалмопевец просит у Господа благословения, чтобы научиться беспрекословно повиноваться закону.

(17) Яви милость... и буду жить. Псалмопевец сознает, что сама жизнь его зависит от милости Господа.

(18) Открой очи мои. Лишь Бог может просветить нас и подвести к верному пониманию Своего слова.

(19) Странник я на земле. См. Евр.11,13. Истинный дом псалмопевца не на земле, а на небесах.

(22) поношение. Очевидно, псалмопевец имеет в виду свои прегрешения и проклятия, которые закон налагает на грешника.

(23) Князья... сговариваются против меня. Эти слова можно рассматривать в качестве указания на то, что создателем псалма, по всей видимости, является один из израильских царей.

25-32 Эта строфа соответствует букве "далет". Псалмопевец молит Господа сохранить его Своим словом.

(25) оживи меня по слову Твоему. Псалмопевец сломлен несчастьями; он сознает, что только Бог и Его слово могут помочь ему восстать.

(29) Удали от меня путь лжи. Псалмопевец знает, что, если Бог предоставит его самому себе, он не сможет следовать по пути, указанному законом.

(32) когда Ты расширишь сердце мое. Т.е. когда Бог освободит душу псалмопевца от пут греха и смерти.

33-40 Эта строфа соответствует букве "хи". Псалмопевец просит Бога наставить его в Своем законе.

(34) всем сердцем. Т.е. всеми силами души и разума. Псалмопевец всецело предан Богу, любит Его и поэтому хочет своим послушанием сделать угодное Ему. Иисус Христос говорил Своим ученикам: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" (Ин. 14,15). См. статью "Понимание Слова Божиего".

(36) Приклони сердце мое. Псалмопевец с радостью осознает, что его любовь к Богу - также дар Всевышнего.

(37) Отврати очи мои. Стремясь к совершенному исполнению Божиего закона, псалмопевец испытывает желание полностью отстраниться от того, что противно Богу.

суеты. Т.е. похоти плоти, похоти очей и гордости житейской.

(38) Утверди слово Твое. По всей видимости, псалмопевец подразумевает обетование благословения, данное в завете.

41-48 Эта строфа соответствует букве "вав". Псалмопевец говорит о том, что он станет повиноваться закону и свидетельствовать о его благословениях.

(45) буду ходить свободно. Соблюдение данного Господом закона освободит псалмопевца от рабства греху.

49-56 Эта строфа соответствует букве "заин". Псалмопевец повинуется закону, видя в нем источник надежды.

(49) Вспомни. См. Пс.43,1.

(52) суды Твои... от века. Т.е. предписания, полученные Израилем от Бога через Моисея и содержащиеся в книгах Исход, Левит и Второзаконие.

(54) Уставы Твои были песнями моими. Для псалмопевца закон - не только жизненное руководство, но и предмет почитания. 55 имя Твое. См. Пс.8,2.

57-64 Эта строфа соответствует букве "хет". Псалмопевец всецело преда Господу и Его закону.

(57) Удел мой. Это не унаследованное от предков земельное владение, а Сам Господь (Чис.18,20).

(63) Общник я всем боящимся Тебя. Псалмопевец не единственный повинующийся Богу, но член богобоязненной общины верных (см. Пс.33,8).

65-72 Эта строфа соответствует букве "тет". Пережив несчастья, псалмопевец, отклонившийся было от путей Господа, вернулся на них.

(65) по слову Твоему. Т.е. в соответствии с обетованием благословения тем, кто хранит завет с Господом.

(67) Прежде страдания моего я заблуждался. Господь ниспослал псалмопевцу страдания с тем, чтобы тот возвратился на путь истинный (Пс.30; Евр.12,1-13).

(70) Ожирело сердце их, как тук. Ср. 1Тим.4,2.

(71) Благо мне, что я пострадал. Оглядываясь назад, псалмопевец благодарит Бога за ниспосланное страдание, ибо благодаря этому он сумел еще больше приблизиться к Нему.

73-80 Эта строфа соответствует букве "иод". "Через закон Твой, Господи, приблизь меня к Себе" - так можно было бы сформулировать суть сказанного псалмопевцем в этом восьмистишии.

(74) Боящиеся Тебя. Т.е. повинующиеся Богу.

увидят меня - и возрадуются. Благословения, полученные псалмопевцем, укрепят упование на Господа в тех, кто, как и он, хранит верность Богу.

(75) по справедливости Ты наказал меня. См. ст. 67 и 71.

(79) боящиеся Тебя. См. ст. 74.

81-88 Эта строфа соответствует букве "каф". Псалмопевец говорит в ней, что несправедливые преследования не заставят его преступить заповеди Божий и отказаться от упования на Господа.

(81) о спасении. В данном случае под спасением псалмопевец в первую очередь понимает избавление от преследователей (ст. 84).

(83) как мех в дыму. Подобная метафора в Писании нигде больше не встречается. Смысл ее в том, что жизненные испытания оставили на псалмопевце свой горький след.

(84) Когда произведешь суд над гонителями моими? Псалмопевец ждет, когда же Бог придет на помощь ему и будет судить тех, кто его несправедливо преследует, а также выражает удивление задержкой Божиего суда над ними.

(86) несправедливо. См. Пс.37,20.

(87) но я не оставил повелений Твоих. Псалмопевец повинуется закону. Испытывая страдания, он надеется на то, что в конце концов Бог вознаградит его за терпение и верность.

89-96 Эта строфа соответствует букве "ламед". Слово Божие вечно, совершенно и спасительно.

(89) На веки... слово Твое. Бог вечен, и вечно произнесенное Им слово, обладающее непреходящей ценностью во все времена и для всех народов.

(93) Вовек не забуду. Понимая непреходящий характер слова Божия (ст. 89), псалмопевец осознает, что и отношение к нему (исполнение его) должно отличаться постоянством и неизменностью.

(96) Твоя заповедь безмерно обширна. Т.е. всеохватна и совершенна.

97-104 Эта строфа соответствует букве "мем". Псалмопевец радуется мудрости, данной ему Господом через Его закон.

(97) Как люблю я закон Твой! Псалмопевец любит закон, ибо он исходит от его Господа и Спасителя. См. статью "Закон Божий".

(98) соделал меня мудрее врагов моих. Враги псалмопевца ведут богопротивную жизнь и отрицают закон. Тем самым они закрывают себе путь к мудрости, которую способен дать человеку лишь Господь.

(99) Я стал разумнее всех учителей моих. Псалмопевец отнюдь не похваляется мудростью, а пытается выразить свою благодарность Богу, сделавшему его мудрым через Свой закон.

(101) От всякого злого пути. Библия часто уподобляет жизнь пути, который предстоит пройти человеку (Притч. 1,15; 2,20; 4,11-19).

(102) ибо Ты научаешь меня. Обретение мудрости псалмопевец не ставит в заслугу себе. Он сознает, что всем обязан Богу.

(104) всякий путь лжи. См. ком. к ст. 101.

105-112 Эта строфа соответствует букве "нун". Враги преследуют псалмопевца, но, несмотря на это, он с любовью и преданностью вверяет себя Богу.

(105) Слово Твое - светильник... свет. Божие откровение дает праведному остроту духовного взора, благодаря которой он даже во тьме не сбивается с верного пути (см. ком. к ст. 101).

(109) Душа моя непрестанно в руке моей. Повиновение Господу не гарантирует безопасного существования, ибо является причиной ненависти нечестивых. Можно попытаться угодить им и отвести от себя преследования, но псалмопевец предпочитает угождать Богу.

113-120 Эта строфа соответствует букве "самех". Псалмопевец снова исповедует любовь к Богу, в Чьем слове он черпает надежду и силы.

(113) Вымыслы человеческие ненавижу. Псалмопевец чужд вымыслов; он возлюбил истинного Бога и Его закон и поэтому уверенно чувствует себя в мире, тогда как "человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих" (Иак.1,8).

(120) от страха Твоего. См. Пс.35,2.

121-128 Эта строфа соответствует букве "айн". Псалмопевец молит Господа немедля предать суду его врагов и спасти Свой народ.

(121) Я совершал суд и правду. Т.е. беспрекословно следовал данному Господом закону.

(123) Истаевают очи мои. См. ст. 82.

(124) по милости Твоей. Т.е. в силу милосердной любви, скрепленной заветом, которым Господь связал Себя со Своим народом.

(126) Время Господу действовать. Это не попытка указать Господу, что и когда Ему делать, а размышления псалмопевца.

(128) всякий путь лжи ненавижу. См. ст. 101 и 104.

129-136 Эта строфа соответствует букве "пе". Возлюбив закон Господа, псалмопевец печалится о тех, кто законом пренебрегает.

(130) Откровение слов Твоих просвещает. Из древнееврейского текста трудно понять, что именно подразумевает псалмопевец под словом "откровение": самооткровение Бога человечеству, восприятие человеком Божиего слова или закрепление закона в глубине человеческого сердца. Все три момента так или иначе подразумеваются в данном стихе, создавая образ проникновения света, надежды и высшего знания во тьму души.

(131) вздыхаю. Значение данного стиха сходно со значением Пс.41,2. По-древнееврейски здесь употреблено то же слово, что и переведенное в Еккл.1,5 как "спешит".

(132) с любящими имя Твое Ср. Рим.8,28.

(133) Утверди стопы мои. Т.е. "укрепи", "не дай оступиться".

(135) осияй раба Твоего светом лица Твоего. Псалмопевец просит Бога всегда и везде сопутствовать ему. Ср. с благословением Господом священников в Чис.6,22-27.

137-144 Эта строфа соответствует букве "цаде". Господь праведен и столь же праведно Его слово.

(137) Праведен Ты. Все деяния Господа и слово Его - абсолютно правильны и справедливы.

145-152 Эта строфа соответствует букве "каф". Псалмопевец горячо молит Господа помочь ему в несчастье.

(145) Взываю всем сердцем моим. Мольба псалмопевца о помощи - образец горячей и искренней молитвы к Господу.

(147) Предваряю рассвет и взываю. Псалмопевец взывает непрестанно, его мольба к Господу не умолкает ни днем, ни ночью.

(149) по милости Твоей... по суду Твоему. Милосердная любовь Божия и Его закон не являются взаимоисключающими, а, напротив, "идут рука об руку".

(151) Близок Ты, Господи. Для псалмопевца невидимый Господь ближе видимых врагов (ст. 150).

153-160 Эта строфа соответствует букве "реш". Преследуемый невзгодами, псалмопевец славит великую истину слова Божиего.

(153) ибо я не забываю закона Твоего. Псалмопевец послушен Господу и Его закону и потому надеется, что Бог благословляет Его. С одной стороны, такая надежда может быть самонадеянной (грех, против которого предупреждает книга Иова), с другой - иметь своим основанием веру в Господа.

(154) Вступись в дело мое. Это выражение ассоциируется с судопроизводством. Псалмопевец просит Бога стать его защитником перед лицом преследующих его врагов.

161-168 Эта строфа соответствует букве "шин". Псалмопевец исповедует свою преданность Господу и Его закону.

(161) Князья гонят меня. Т.е. сильные мира сего.

безвинно. См. Пс.37,20.

(167) я люблю их крепко. Повиновение закону для псалмопевца не тяжкая обязанность, а великая радость.

169-176 Эта строфа соответствует букве "тав". Псалмопевец молит Господа о том, чтобы Тот вразумил и спас его.

(169) вразуми меня. В данном стихе прямо выражена одна из главных тем псалма - желание псалмопевца разуметь волю Божию так, чтобы жить в послушании Ему.

(170) избавь меня. Этот стих отражает другую важную тему псалма - нужду псалмопевца в избавлении.

(175) Да живет душа моя. Слово "душа" в Библии часто выступает синонимом слову "жизнь". Очевидно, слова псалмопевца следует понимать так: "Я буду жить".

(176) как овца потерянная: взыщи раба Твоего. Псалмопевец взывает к Господу как к Пастырю и молится о спасении (Пс.22; Ин., гл. 10).

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК