Bad Advertisement? News / Reviews: Are you a Christian? Online Store: | Новой Женевской Библии - Откровение 2ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА - СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - FONTS - ПОМОЩЬTEXT: BIB | AUDIO: MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT | VIDEO: BIB - COMM
HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - GRK / HEB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK
1 - 3,22 В соответствии с нуждами каждой церкви Христос обращает к ней слова поддержки или укоризны, увещания или обетования. Во всех посланиях имеются указания на обстоятельства или обычаи именно данного города, часть которых, несомненно, осталась нам неизвестной. В то же время, ко всем церквам обращен общий призыв сохранять верность и терпение до тех пор, пока все обетования не исполнятся в небесном Иерусалиме. Борьба, которую ведут церкви, противопоставляется покою и блаженству, изображаемому в 21,1 - 22,5. В обращениях ко всем церквам, кроме Лаодикийской, увещания начинаются с упоминания какой-нибудь детали величественного видения, описанного в 1,12-20, что придает этим обращениям убедительность и универсальное значение (см. ком. к 1,4). Все послания имеют одинаковое построение. 1. Обращение: "Ангелу... церкви напиши". 2. Указание на Божественного Автора послания со ссылкой на признаки Его величия, описанные в 1,12-20: "Так говорит..." 3. Утверждение: "Знаю". 4. Оценка: укоры и (или) похвалы. 5. Обетование или предостережение. 6. Обетование награды побеждающему. 7. Призыв внимать: "Имеющий ухо да слышит". Шестой и седьмой компоненты послания иногда меняются местами, а пятый объединяется с четвертым. (5) сдвину светильник твой. Расположение города Ефеса пришлось перенести из-за смещения русла реки Каистры, на которой он стоял. Таким образом, он был "сдвинут" со своего прежнего места. По аналогии, Христос предостерегает, что сместит и перестроит Ефесскую церковь, если ее члены не покаются. (6) Николаитов. Еретическая группа, воззрения которой нигде не описаны. (7) побеждающему. Это и подобные ему обращения к другим церквам обещают святым, сохранившим верность, участие во всех аспектах жизни нового Иерусалима (2,11.17.26; 3,5.12.21; 21,1-22,5). вкушать от древа жизни. См. ком. к 22,2. (9) сборище сатанинское. Иудеи, принадлежавшие к синагоге в Смирне, отказались принять проповедь о пришествии Мессии. Хотя на словах они поклонялись Богу, их враждебность к христианам показала, что на самом деле они были во власти духовной тьмы (2Кор.4,4). (10) Будь верен. Город Смирна гордился своей верностью Риму. венец жизни. Почитавшаяся в Смирне богиня Кибела изображалась на монетах с венцом в виде зубцов городской стены. По преданию, смирнские постройки на горе Пагос имели вид венца. В противоположность этому тленному венцу Иисус Христос обещает даровать верным истинный венец. (13) там, где престол сатаны. В Пергаме находился древнейший в Малой Азии храм, посвященный культу императора. (14) Валаама. Известно, что пророк Валаам (Чис.22,5) дал Валаку совет, приведший к событиям, описанным в книге Чисел (25,1-4). (15) учения Николаитов. См. ком. к 2,6. (17) вкушать сокровенную манну. Возможно, здесь содержится намек на манну, сохранявшуюся в Святом Святых храма (Исх.16,33-35; Евр.9,4). Христос обещает питать верующих неисчерпаемой небесной духовной пищей (Ин. 6,32-58). (18) халколивану. Этим словом обозначается какой-то ценный сплав металлов. Город Фиатира был известен своими мастерами, работавшими с бронзой. (20) Иезавели. См. 3Цар.16,31; 19,1.2; 21,5-26; 4Цар.9,30-37. Очевидно, эта женщина названа Иезавелью, потому что, подобно ветхозаветной Иезавели, склоняла народ Божий к разврату и идолопоклонству - порокам, особенно распространенным среди язычников в Малой Азии. См. ком. к 14,8 и 17,1 - 19,10. СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК |