13:1 Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.

13:2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.

13:3 И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;

13:4 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;

13:5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.

13:6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;

13:7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;

13:8 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

13:9 Кто имеет уши слышать, да слышит!

13:10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?

13:11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,

13:12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;

13:13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;

13:14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите--и не уразумеете, и глазами смотреть будете--и не увидите,

13:15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

13:16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,

13:17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

13:18 Вы же выслушайте [значение] притчи о сеятеле:

13:19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его--вот кого означает посеянное при дороге.

13:20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;

13:21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.

13:22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

13:23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

13:24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;

13:25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;

13:26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

13:27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?

13:28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?

13:29 Но он сказал: нет, --чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,

13:30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

13:31 Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,

13:32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

13:33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

13:34 Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,

13:35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.

13:36 Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.

13:37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;

13:38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы--сыны лукавого;

13:39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.

13:40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:

13:41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,

13:42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;

13:43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!

13:44 Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.

13:45 Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,

13:46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.

13:47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,

13:48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.

13:49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,

13:50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.

13:51 И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи!

13:52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

13:53 И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.

13:54 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?

13:55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?

13:56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?

13:57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.

13:58 И не совершил там многих чудес по неверию их.