TEXT: ALB - INJEEL | AUDIO: MISLR - ABAUD | VIDEO: BIB - COMM HELPS: ALBOLCIP - ARABIC-BIBLE - BOOKOFLIFE - INTERHOUSE - HEBGREEK - SHADOW - ARABIC-TSK 1 يوجد شر قد رأيته تحت الشمس وهو كثير بين الناس. 2 رجل اعطاه الله غنى ومالا وكرامة وليس لنفسه عوز من كل ما يشتهيه ولم يعطه الله استطاعة على ان يأكل منه بل يأكله انسان غريب.هذا باطل ومصيبة رديئة هو 3 ان ولد انسان مئة وعاش سنين كثيرة حتى تصير ايام سنيه كثيرة ولم تشبع نفسه من الخير وليس له ايضا دفن فاقول ان السقط خير منه. 4 لانه في الباطل يجيء وفي الظلام يذهب واسمه يغطّى بالظلام. 5 وايضا لم ير الشمس ولم يعلم.فهذا له راحة اكثر من ذاك. 6 وان عاش الف سنة مضاعفة ولم ير خيرا أليس الى موضع واحد يذهب الجميع. 7 كل تعب الانسان لفمه ومع ذلك فالنفس لا تمتلئ. 8 لانه ماذا يبقى للحكيم اكثر من الجاهل.ماذا للفقير العارف السلوك امام الاحياء 9 رؤية العيون خير من شهوة النفس.هذا ايضا باطل وقبض الريح. 10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
HELPS: ALBOLCIP - ARABIC-BIBLE - BOOKOFLIFE - INTERHOUSE - HEBGREEK - SHADOW - ARABIC-TSK
1 يوجد شر قد رأيته تحت الشمس وهو كثير بين الناس. 2 رجل اعطاه الله غنى ومالا وكرامة وليس لنفسه عوز من كل ما يشتهيه ولم يعطه الله استطاعة على ان يأكل منه بل يأكله انسان غريب.هذا باطل ومصيبة رديئة هو 3 ان ولد انسان مئة وعاش سنين كثيرة حتى تصير ايام سنيه كثيرة ولم تشبع نفسه من الخير وليس له ايضا دفن فاقول ان السقط خير منه. 4 لانه في الباطل يجيء وفي الظلام يذهب واسمه يغطّى بالظلام. 5 وايضا لم ير الشمس ولم يعلم.فهذا له راحة اكثر من ذاك. 6 وان عاش الف سنة مضاعفة ولم ير خيرا أليس الى موضع واحد يذهب الجميع. 7 كل تعب الانسان لفمه ومع ذلك فالنفس لا تمتلئ. 8 لانه ماذا يبقى للحكيم اكثر من الجاهل.ماذا للفقير العارف السلوك امام الاحياء 9 رؤية العيون خير من شهوة النفس.هذا ايضا باطل وقبض الريح. 10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
2 رجل اعطاه الله غنى ومالا وكرامة وليس لنفسه عوز من كل ما يشتهيه ولم يعطه الله استطاعة على ان يأكل منه بل يأكله انسان غريب.هذا باطل ومصيبة رديئة هو 3 ان ولد انسان مئة وعاش سنين كثيرة حتى تصير ايام سنيه كثيرة ولم تشبع نفسه من الخير وليس له ايضا دفن فاقول ان السقط خير منه. 4 لانه في الباطل يجيء وفي الظلام يذهب واسمه يغطّى بالظلام. 5 وايضا لم ير الشمس ولم يعلم.فهذا له راحة اكثر من ذاك. 6 وان عاش الف سنة مضاعفة ولم ير خيرا أليس الى موضع واحد يذهب الجميع. 7 كل تعب الانسان لفمه ومع ذلك فالنفس لا تمتلئ. 8 لانه ماذا يبقى للحكيم اكثر من الجاهل.ماذا للفقير العارف السلوك امام الاحياء 9 رؤية العيون خير من شهوة النفس.هذا ايضا باطل وقبض الريح. 10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
3 ان ولد انسان مئة وعاش سنين كثيرة حتى تصير ايام سنيه كثيرة ولم تشبع نفسه من الخير وليس له ايضا دفن فاقول ان السقط خير منه. 4 لانه في الباطل يجيء وفي الظلام يذهب واسمه يغطّى بالظلام. 5 وايضا لم ير الشمس ولم يعلم.فهذا له راحة اكثر من ذاك. 6 وان عاش الف سنة مضاعفة ولم ير خيرا أليس الى موضع واحد يذهب الجميع. 7 كل تعب الانسان لفمه ومع ذلك فالنفس لا تمتلئ. 8 لانه ماذا يبقى للحكيم اكثر من الجاهل.ماذا للفقير العارف السلوك امام الاحياء 9 رؤية العيون خير من شهوة النفس.هذا ايضا باطل وقبض الريح. 10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
4 لانه في الباطل يجيء وفي الظلام يذهب واسمه يغطّى بالظلام. 5 وايضا لم ير الشمس ولم يعلم.فهذا له راحة اكثر من ذاك. 6 وان عاش الف سنة مضاعفة ولم ير خيرا أليس الى موضع واحد يذهب الجميع. 7 كل تعب الانسان لفمه ومع ذلك فالنفس لا تمتلئ. 8 لانه ماذا يبقى للحكيم اكثر من الجاهل.ماذا للفقير العارف السلوك امام الاحياء 9 رؤية العيون خير من شهوة النفس.هذا ايضا باطل وقبض الريح. 10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
5 وايضا لم ير الشمس ولم يعلم.فهذا له راحة اكثر من ذاك. 6 وان عاش الف سنة مضاعفة ولم ير خيرا أليس الى موضع واحد يذهب الجميع. 7 كل تعب الانسان لفمه ومع ذلك فالنفس لا تمتلئ. 8 لانه ماذا يبقى للحكيم اكثر من الجاهل.ماذا للفقير العارف السلوك امام الاحياء 9 رؤية العيون خير من شهوة النفس.هذا ايضا باطل وقبض الريح. 10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
6 وان عاش الف سنة مضاعفة ولم ير خيرا أليس الى موضع واحد يذهب الجميع. 7 كل تعب الانسان لفمه ومع ذلك فالنفس لا تمتلئ. 8 لانه ماذا يبقى للحكيم اكثر من الجاهل.ماذا للفقير العارف السلوك امام الاحياء 9 رؤية العيون خير من شهوة النفس.هذا ايضا باطل وقبض الريح. 10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
7 كل تعب الانسان لفمه ومع ذلك فالنفس لا تمتلئ. 8 لانه ماذا يبقى للحكيم اكثر من الجاهل.ماذا للفقير العارف السلوك امام الاحياء 9 رؤية العيون خير من شهوة النفس.هذا ايضا باطل وقبض الريح. 10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
8 لانه ماذا يبقى للحكيم اكثر من الجاهل.ماذا للفقير العارف السلوك امام الاحياء 9 رؤية العيون خير من شهوة النفس.هذا ايضا باطل وقبض الريح. 10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
9 رؤية العيون خير من شهوة النفس.هذا ايضا باطل وقبض الريح. 10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
10 الذي كان فقد دعي باسم منذ زمان وهو معروف انه انسان ولا يستطيع ان يخاصم من هو اقوى منه. 11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
11 لانه توجد امور كثيرة تزيد الباطل.فاي فضل للانسان. 12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس
تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
12 لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل.لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس
