الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية: حرمون

المكان المحرّم. سلسلة شرقيّة تكوّن مع سلسلة لبنان الشرقيّة الجبل الذي يفصل سورية عن لبنان. إذا عدنا إلى تث 3:9؛ تث 4:48 حيث نقرأ سيؤون الذي هو حرمون)، نرى أن الفينيقيّين سمّوه سريون والأموريّون سنير. يرد هذان الاسمان في النصوص المسماريّة، وهما يدلاّن، مثل حرمون، على سلسلة لبنان الشرقيّة. في 1أخ 5:23؛ نش4 :8، نجد سنير (أو : شنير) وحرمون. ولكن يبدو في هذين النصين أن حرمون يدلّ على القمّة، على جبل الثلج أو جبل الشيخ الذي يراه أهل فلسطين من بعيد. وصيغة الجمع في مز 42:7 و89 :13 هي خطأ خطّاط لا تلميح إلى القمم الثلاث. تجعل التوراة من حرمون الحدودَ الشماليّة لأرض الميعاد. ويُستعمل أيضاً حرمون في اللغة التصويريّة (مز 133:3)، ندى حرمون هو صورة عن بركة ا). وكانت سلسلة حرمون منذ القديم موضع عبادة الإله حرمون (يسمّى بعل حرمون). وأقدم نص يذكر هذه العبادة هو نص معاهدة بين الحثيّين والأموريّ عزيرو، وهو يعود إلى سنة 1350 ق.م. في القرن 4 ق.م. كانوا يبنون عند سفوحه الهياكل وقد بقيت منها بعض الخرائب. وكان هيكل على القمّة (2800 م) يسمّى اليوم قصر عنتر. إن الشعر العبريّ تأمّل في ندى حرمون، في سروه (سي 24 :13)، في وحوشه (نش 4:8). وقابله مع تابور، وهو جبل آخر مقدّس (مز 89:13). ولكنه لا يُقابَل مع أورشليم (مز 42:7). في الحقبات المتأخّرة، وساعة وجب على اليهود المشتّتين أن يدافعوا عن نفوسهم ضدّ الهجمة الوثنيّة، صار حرمون جبل اللعنة حيث اتّصل الملائكة المتمرّدون بالأرض لكي يطغوا بنات البشر (1أخن 6:61-66؛ 2أخن 18:4 في تفسير تك 6 :2). وقد فسِّر اسم الجبل بالنظر إلى القسم الرهيب الذي به ارتبط الساهرون ( الملائكة) الفاسدون بعضهم ببعض. وبقدر ما كانت هذه الحكاية حاضرة في وجدان تلاميذ يسوع، يتّخذ فعل إيمان بطرس في قيصريّة فيلبس، عند سفح حرمون، لونًا من ألون المقاومة للوثنيّة. وتجلّي المسيح في جوار هذا الجبل يصبح تقديسًا لأرض حلّت بها "اللعنة". يسوع هو أقوى من الملائكة، وقد أعاد النظام إلى الكون، كما أعاد إلى حرمون قدسيّته. الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية