ابن رع أو رع ولده1) اسم فراعنة مصريين. في السلالة 19 و20 (المملكة الحديثة).
رعمسيس الأول. هو أول فراعنة السلالة 19 (1314-1312). خلف حورمحب. كبُر في السنّ فضمّ ابنه سيتي الأول في الحكم، وتركه في الواقع يحكم وحده.
رعمسيس الثاني. كان ابن سيتي الأول وخلفه (1300-1235). رجل حرب وبناء. كان له أولاد عديدون. حارب الحثيّين خصوصاً في قادش في معركة انتهت بمعاهدة سنة 1278، وفي اقتسام سورية بين المصريين والحثيين. بعد هذه الحرب، عرفت مصر أربعين سنة من السلام، استفاد منها الملك لأعمال مشهورة : قاعة الكرنك، الهيكل الجنائزي في أبو سنبل، الرواق أمام هيكل الأقصر، هياكل ابيدوس وتانيس وممفيس وهليوبوليس. وبنى في طيبة قاعة رعمسيس وأسّس عاصمته "في رعمسيس" التي ستصير تانيس (في الدلتا)، قرب قلعة الهكسوس القديمة. قد يكون هذا الفرعون ضايق العبرانيين، فتركوا البلاد المصريّة في أيامه.
رعمسيس الثالث، هو الفرعون الثاني في السلالة العشرين (1198-1168). ابن ستنخت وخلفه. وجب عليه أن يدافع عن مملكته ضد الاجتياح الهندوأوروبي. تغلّب على الليبيين في الغرب، وأوقف اجتياح شعوب البحر في الشرق، تاركًا للفلسطيين الساحل الفلسطيني. كان آخر الفراعنة الكبار، وقد تابع رعمسيس الثاني العظيم، فبنى في طيبة هيكل مدينة حبو، وفي الكرنك هيكل خونصو.
ويُذكر رعمسيس الرابع حتى الحادي عشر (1168-1085). بدأ معهم انحطاط المملكة المصرية على المستوى الماديّ والادبي : ازداد الشقاء والجوع. كثُرت الثورات في الدلتا، سُلبت المدافن الملكية، دُمّرت المدينة "في رعمسيس"، وسيطر كهنة أمون على الوضع، فوصلوا بالأزمة إلى نهايتها : كان هاديهور قائدًا حربيًا، فصار عظيم كهنة أمون واستولى على السلطة، وحكم في مصر العليا، ساعة أقام سمنديس في تانيس، واستعاد لقب فرعون وحكم في مصر السفلى.
2( مدينة (خر 1:11؛ 12 : 37) أو منطقة في مصر (تك 47 :11). كان الاسم المصريّ : في رعمسيس : بيت رعمسيس. كان يقيم رعمسيس فيها وقد تكون قانين أو قنطير. أقام يعقوب في منطقة رعمسيس وهناك عمل العبرانيّون في الأشغال الشاقة ليبنوا مدينة للمؤونة (خر 1:11). كانت رعمسيس نقطة انطلاق الخروج (خر 12:37؛ عد 33:3، 5). تُذكر المدينة في النصوص المصريّة. ولكن يبدو أن رعمسيس لم تكن معروفة من سكان يهوذا إلاّ في حقبة متأخّرة، وبفضل اتصالهم بتانيس التي صارت العاصمة مع السلالة 21، ووقعت على 25 كلم إلى الشمال من رعمسيس. ذُكرت رعمسيس مع فيتوم في خر 1:11، فقدّمت لنا معلمًا في القرن السادس، وهو تاريخ تؤكّده الايرادات البيبليّة التي نجدها فقط في النصوص الكهنوتيّة.
.
الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية
|