الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية: سليـمان

يرتبط اسم سليمان "شلومو" أو سليمان باسم الاله شاليم (موجود في أورشليم اي مدينة شاليم). ارتبط اسمه بالسلام (ش ل و م) والازدهار. كان ملك اسرائيل ويهوذا (حوالي 970-961). بما أنّ النبي ناثان سمّاه في 2صم 12:24 ي : يديديا (أي حبيب الرب. رج كلمة ودّ في العربية)، فاسم سليمان اعطي له يوم اعتلى العرش. سليمان هو ثاني ابناء داود وبتشابع (هناك من يشك بتاريخية خبر 2صم 12:14-23 فيعتبر سليمان البكر). تدخّلت أمه والكاهن صادوق والنبي ناثان وقائد الجيش بنايا، فصار سليمان سيّد المملكة وأبوه لا يزال حيا، على حساب أخيه البكر أدونيا (1مل 1). قُتل خصومه (أدونيا، يوآب)، أو عُزلوا من وظائفهم ونُفوا (الكاهن ابياثار)، أو جُرِّدوا من أي سلطان (شمعي الطامح إلى العرش كخلف لشاول) (1مل 2 :5-9، 13-46). بعد أن اعتلى سليمان العرش، تزوّج ابنة الفرعون فسوسانيس الثاني. كيف كان ملك سليمان ؟ دام ملكه قرابة 40 سنة. ولكن النصوص الكتابية (1مل 1-11؛ 2أخ 1-9) تعطينا فكرة ناقصة. نعرف أشياء قليلة عن علاقاته مع الخارج. كانت جيّدة في البداية : مع مصر (زواج بابنة فرعون التي حملت له جازر مهرا : 1مل 3 :1-12؛ 9 :16). مع فينيقية (اتفاق تجاري وتبادل الاراضي : 1مل 5 :1-12؛ 9 :11-14). مع عمون (زواجه بنعمة : 1مل 14 :12). مع الجزيرة العربية (زيارة ملكة سبأ : 1مل 10 :1-13). بعد هذا استقل أدوم في أيام هدد (1مل 11 :14-22، 25). وكذلك فعل رزون ملك دمشق (1مل 11 :23-25 أ). إن الكاتب الاشتراعي لكتاب الملوك ينسب تفتُّت هذه السلطة إلى تساهل سليمان تجاه الديانات الغريبة. ومالت إدارتهُ الداخليّة إلى المركزية. في أيامه، قسمت اسرائيل ويهوذا إلى 12 مقاطعة توافق حدود القبائل الاثنتي عشرة، وتتضمن ما بقي فيها من أرض كنعان. وأقام سليمان على رأس كل مقاطعة حاكما كانت مهمّته الرئيسية جمعَ الضرائب (1مل 4 :7-19؛ 27-28). وكان أيضًا يؤمّن العمال الذين يحتاج إليهم سليمان من أجل أبنيته (كعمّال السخرة). توخّت هذه الأعمال تأمين الدفاع عن البلاد، تهيئة البلاط الملكي، العبادة. اذ أراد سليمان أن يدافع عن البلاد، بنى جازر، بيت حورون، بعلت (1مل 9 :16، 19) وأورشليم (ملو : 1مل 9 :24). ونظّم عربات حرب تقودها الأفراس وكوَّن حاميات لايوائها (1مل 9 :19؛ 10 :26 : مدن لمركباته مدن لفرسانه. وجدت في مجدو أساسات اصطبل)، واستورد الخيل (1مل 10 :28ي). وبالنسبة إلى البلاط : بنى قصراً ملكياً مع ملحقاته : بيت غابة لبنان، رواق بأعمدة، قاعة العرش، قصر لامرأته المصرية. وكل هذا أحاط به سور. لا يطيل الكتاب الحديث عن كل هذه الابنية (1مل 7 :1-12). بعد هذا، يذكر بعض الأثاث والادوات مع التفاصيل (1مل 10 :18-20؛ الصحون والكاسات : 1مل 10 :21). واذ أراد سليمان مركزيّة العبادة، بنى في أورشليم هيكلا ليهوه. يصوِّر 1مل 6 بناءه. ثم يتحدّث 1مل 10 :13-51 عن أدوات العبادة. كل هذا نفِّذ بقيادة مهندسين وصنّاع من صور. وعيد تدشين الهيكل (مع القصر الملكي) تجاوز كل ما رآه اسرائيل حتى ذلك الوقت. نحن نعرف عبارة التدشين (1مل 8 :12ي) والصلاة التي نقلها الينا الكاتب الاشتراعي (1مل 8 :22-53). أما مصاريف هذه الابنية فتحمَّلتها التجارة الخارجية (كوّن سليمان اسطولا تجاريا بالتعاون مع تجار صور : 1مل 9 :26-28؛ 10 :11؛ 10 :22) وحقوق الجمارك وغيرها (1مل 10 :15). فكان للشعب "نير ثقيل" من الضرائب (1مل 12 :4). لم يقدر سليمان أن يوحّد حقًا مملكته. فبإدارته المركزيّة وبالاحمال الثقيلة التي أرهق بها عباده، قوّى الحركة الانفصالية المؤسَّسة على تعارض قديم بين اسرائيل ويهوذا. وقد ساند هذه الحركة بعضُ الأوساط النبوية التي لم توافق سليمان على تساهله الديني. فبعد موته، انقسمت مملكته في أيام ابنه رحبعام. ولم تبق إلاّ أبنيتُه. سمتان تميِّزان شخص سليمان : المجد والحكمة. تكوّن مجدُ سليمان من الابّهة والغنى والعظمة والشهرة، وصارت حكمته مضرب المثل (المرأتان البغيان)، فتفوّقت على حكمة أبناء الشرق ومصر. وهكذا نسب إليه التقليدُ مزمورين (مز 72:1؛ 127 :1) وسفر الامثال ((أم 1:1؛ أم 10:1؛ 25 :1) والجامعة (جا 1:1، 12) ونشيد الأناشيد (نش 1:1) والحكمة (عنوانها في اليونانية : حكمة سليمان). وهناك كتابان منحولان : موشّحات سليمان، مزامير سليمان. ولكن من خلال هذه العظمة نجد ظلال الحكم : أعمال السخرة، أعمال الظلم. وضاعت حكمته مع النساء العديدات اللواتي تزوّجهن. يسوع هو من نسل سليمان (مت 1:6-7)، وهو يدل على نسبيّة مجد سليمان (مت 6 :28 لو 12 :27) وحكمته (مت 12 :42 لو 11 :31). يبدو سليمان في الأدب الاخباري مرتبطا برجاء السلام الاسكاتولوجي. اسمه يرجع إلى السلام، وقد اختار الحكمة لتحكم. أبرزت النصوص عدالة أحكامه، وبناءه للهيكل الأوّل وعرشه البهي. يقول القرآن إن سليمان مُنح مواهب خارقة في عالم السحر. لقد وضع الله الطبيعة والجن بامرة سليمان. وتحدثت الأسطورة عن خاتم سليمان. الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية