في العبرية : ث ع ر. أو : ت ع ر هـ. إن لتصفيف الشعر وعدم تصفيفه مدلولاً طقسيًا ودينيًا في العالم القديم. حلّ الشعر علامة القتال (قض 5 :2). هذا يعني أن شعر المقاتلين كان طويلاً. بما أن الذاهبين إلى الحرب كانوا يُعتبرون مكرّسين لله، فقد يعني حلّ الشعر ارتباطاً بالنذراء وخبر شمشون (قض 13 :5؛ 16 :7). وحلّ الشعر يدلّ أيضاً على الحداد (لا 10 :6؛ 21 :10) أمام الموت، على الحزن بعد اتهام خطير (عد 5:18)، وكان طقس حداد آخر يقوم بحلق الشعر (أي 1 :20؛ أش 15:2؛ إر 7:29؛ مي 1 :16). أما حلق الرأس حلقًا مستديرًا فهو محرَّم، لأنه ممارسة كنعانيّة (ل(ا 19:27؛ ا 21:5؛ تث 14:1).
الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية
|