في العبرية : ش ل ح ن. في اليونانية : تربازا.
1) العهد القديم. في العهد القديم، تبدو الطاولة بعض الأثاث الذي يُوجد في بيت انسان وجيه مع الكرسي و السرير و السراج (2مل 4 :10). والطاولة هي أثاث خاص بوجبات الأكل (1مل 13 :20؛ مز 78:19)، في العيد، في الولائم (إش 21:5؛ حز 39:20؛ مز 23:5؛ أم 9:2)، فيجتمع حولها كل أفراد العائلة (مز 281:3). هذا الأثاث يدلّ على مستوى اجتماعيّ رفيع (أي 36 :16). تُذكر مائدة الملك (قض 1 :7؛ 1مل 5 :7؛ 10 :5) التي تضمّ حوله أعضاء العائلة المالكة (1صم 20:34؛ 2صم 9:11) ومعاونيه المقرَّبين (1صم 20:29؛ 1مل 18 :19؛ رج نح 5 :17)، والذين يريد أن يكرمهم (1مل 2 :7) أو يراقبهم (2صم 9:7، 10، 13؛ 19 :29).
وتبدو المائدة بعض أثاث الهيكل (1أخ 28:16؛ 2أخ 4:8، 19)، وتُغطّى بمعدن ثمين، ويُوضع عليها خبز التقدمة (خر 25:23، 27، 28، 30؛ 26 :35؛ لا 24 :6؛ 1مل 7 :48؛ 2أخ 13:11). في الواقع، هذه الطاولة هي مذبح (حز 41:22؛ رج 40:39-43؛ 44 :16)، فيجب أن لا نستهين بها (ملا 1 :7، 12) كما لا نستهين بمائدة الملك (1صم 20:29؛ 1مل 5 :7) أو الحاكم.
كشفت الاركيولوجيا الفلسطينية بعض نماذج طاولات بأربع أرجل من فخار. ودلّت النُقيشات النيوأشورية والنبوحثيّة على طاولات ذلك العصر.
2) العهد الجديد. تُذكر الطاولة في العهد الجديد كأثاث للطعام. تحتها يسقط الفتات فيُجمع (مت 15:27؛ مر 7:28). حولها يجتمع يسوع مع الاثني عشر بما في ذلك التلميذ الذي سيُسلمه، من أجل العشاء الأخير بانتظار وليمة مشتركة في المجد (لو 22 :30). وتدلّ المائدة أيضاً على الطقس الذبائحيّ الذي لا يستطيع التلميذ أن يشارك فيه : فمائدة الرب غير مائدة الشياطين (1كور 10 :21). أخيرًا، هناك مائدة الصيارفة (مت 21:12؛ مر 11:15؛ يو 2 :15؛ رج أع 6 :2) التي تقابل المصرف (لو 19 :23). وُجدت طاولات في فلسطين. ستتوضّح وظيفتها على ضوء النقيشات الرومانية المعاصرة لزمن المسيح.
الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية
|