الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية: طوبيا

1) أحد اللاويين الثمانية الذين أرسلهم الملك يوشافاط مع كاهنين وخمسة ضباط ليعلّموا الشريعة في مدن يهوذا (2أخ 17:8). 2) أحد المنفيين الذين عادوا من بابل إلى أورشليم وأظهروا سخاء كبيرًا (زك 6 :10، 14). 3) رئيس عائلة عاد أبناؤها من السبي، ولكنهم لم يقدروا أن يبرهنوا على صراحة أصلهم الاسرائيلي (عز 2 :60 نح 7 :62). 4) طوبيا العموني (نح 3:53) الخادم أو الموظف العموني (نح 2:10، 19). شارك سنبلط وجشم العربي وسكان أشدود (نح 4 :1ي؛ 6 :1ي) في معارضة بناء أسوار أورشليم في أيام نحميا. يستند أحد العلماء إلى نح 3:35 ليعتبره موظفا لدى سنبلط. ولكن بما أنه لا يُدعى خادم سنبلط ولا يعمل باسمه، فمن الأفضل أن نرى فيه موظفًا كبيرًا أقامه الفرس هناك. ثم إن مكانته الرفيعة تفسّر لماذا أُفردت له غرفة في الهيكل (نح 13 :4ي). وإن طوبيا المذكور في بردية زينون (259 ق.م.) كان من نسله، شأنه شأن هرقانوس ابن طوبيا الذي جعل ماله أمانة في هيكل أورشليم (2مك 3 :11) واعتزل في أرض آبآئه "بني طوبيا" في عرَق الأمير. تسمّي عاديات يوسيفوس (12 :230-234) هذا المكان : تيروس. وبردية زينون : برتة العمونية. كان موقعه في وادي العير (المجرى الأعلى لوادي كفران). ليس أكيدا أن يكون بنو طوبيا نسلَ عائلة ملكية أرامية اسمها بيت طبئيل. كان أصلها من شرقي الأردن وعُرفت برسالة موجّهة إلى تغلت فلاسر الثالث وإش 7 :6 (سنة 735 ق.م. اراد رصين وفقح أن يجعلا أحد أعضاء عائلة طبئيل هذه على عرش أورشليم). ان اسم طوبيا (وهو اسم يرتبط بيهوه) العموني واسم ابنه يوحانان (نح 6:18) وارتباطهما بالعائلات اليهودية المهمة في أورشليم (نح 6:18؛ 13 :14) يدلاّن على تعلق الأب بالعالم اليهودي (قد يكون مهتديًا) ولا يدلاّن بالضرورة على أصله اليهودي (رج عز 4 :2). من الممكن أن تكون أمّه يهودية (رج نح 10:31 وزواج البنات). يشير 2مك 3 :11 إلى الفصل الذي فرضه نحميا (نح 13:4-9) والذي هو هدف المؤرخ الكهنوتي (نح 13 :1-3 فصل الدخلاء عن الشعب). ولكن هذا الفصل لم يكن له تأثيره في قضية بني طوبيا. 5) طوبيا. من عائلة طوبيا العموني المذكور في :4. وهو والد هرقانوس (1مك 5 :13). 6) أرض طوبيا. هي عمانية الواقعة بين عمان والأردن. حكمتها عائلة الطوبياويين. هناك قُتل أولاد وسُبيت نساء وأولاد (1مك 5 :13). فأرسل يهوذا المكابي حملة على الطوبياويين (2مك 12 :17). وإن دوسيتاوس أحد فرسان الطوبياويين (2مك 12 :35. تصحح اليونانية : بكينور) اشتهر في أدومية. 7) طوبيا. ابن طوبيت (طو 3 :17؛ 9 :5) وحنة (طو 1 :9، 20؛ 2 :1). أعلم أباه في عيد العنصرة أن يهوديًا قُتل ورُمي في الساحة ولم يدفن (طو 2:1-3). شاخ طوبيت، فأعطى ابنه طوبيا نصائح من أجل توجيه حياته (طو 4:1-9) وأرسله إلى ماداي، إلى جباعئيل، ليستعيد فضة مودعة هناك (طو 4 :20؛ رج 1:14؛ 4 :1). فذهب طوبيا مع الملاك رافائيل في سفرة طويلة وقلقة. وخيَّمـا على ضفاف دجلة (أمسك طوبيا السمكة ذات الصفات العجيبة) ثم وصلا إلى أحمتا، إلى رعوئيل، نسيب طوبيت (طو 5 :1-7 :9). تزوّج طوبيا سارة ابنة رعوئيل (طو 8:4-8). وبعد الزواج عاد طوبيا وسارة إلى نينوى (9 :1-10 : 13). التقى طوبيا من جديد بأبيه (شفاه من العمى) وبأمه (طو 11 :1ي). وحين مات والده عاد إلى أحمتا، وهناك مات بعمر 117 سنة بعد أن رأى مصير نينوى (طو 14:14-15). الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية