المُشعر. هو، حسب أنساب التوراة، ابن اسحق ورفقة، والبكر بالنسبة الى اخيه يعقوب. يروي تك 25 :19-26 ولادته (رج رو 9 :10-13)، وتك 25 :27-34 كيف باع حقّ بكوريته ليعقوب (رج عب 12 :16)، وتك 27 :1ي كيف خسر بركة اسحق، وتك 32-33 كيف تصالح مع أخيه يعقوب. يذكر تك 36 :1-19؛ (رج 26 :34ي) سلالة عيسو : مجموعة عائلات أدومية وملوك ادوميين : اليفاز، رعوئيل، يعوش، يعلام، قورح. هم يرتبطون بأدوم بواسطة نساء من بنات كنعان (أي غير اسرائيليات). عيسو هو نموذج الصياد الاسرائيلي (ارتباطه بأدوم ثانوي)، عكس يعقوب مربّي الماشية. تفترض اخبار تك أن عيسو هو أدوم، لتفسِّر اختيار الثاني (يعقوب) ورذل الاول (عيسو). في اللغة الاحتفالية يسمّى أدوم عيسو (ار 49:8-10؛ عو 6، 9، 18-21؛ ملا 1:2-3). يذكر العهد الجديد اختيار يعقوب ورذْل عيسو كنموذج، فيدلّ على حرية النعمة الالهية التي لا تعتبر الولادة ولا الاستحقاق. ويظن عب 11:20 أن الطريقة التي بها حصل يعقوب على بركة اسحق كانت من قبل الله وأن يعقوب تصرّف بايمان. ويسمي عب 12:16 عيسو "كافرا أو سفيها" باع بكوريته بكلمة واحدة. ذاك كان رأي الرابينيّين اليهود.
الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية
|