أول لباس كهنوتيّ كان الافود من كتان، وقد ظلّ حاضرًا حتى زمن داود ((1صم 2:18؛ 1صم 22:18؛ 2صم 6:14). وكان وزرة قصيرة ستكون زيّ الرجال. وتعطي النصوص الكهنوتيّة (خر 28:39) صورة مفصّلة عن اللباس الكهنوتيّ في حقبة ما بعد المنفى. فزيّ رئيس الكهنة (رج زك 3 :5؛ سي 45 :7-12؛ 50 :11) تضمّن الرداء، القميص المطرّز، الزنار، الأفود، الصدريّة. التاج أو عمامة تزيّنها زهرة ذهبيّة مع كتابة "مقدّس للربّ" (خر 28:36؛ 39 :30). وزيّ الكهنة العاديّين خلال أيام خدمتهم، تألّف من سروال وقميص من كتان وحزام متعدّد الألوان وغطاء أبيض على الرأس (خر 28:40، 42؛ 29 :9؛ 39 :27-29). وبعد دمار الهيكل الثاني ببضع سنوات، حصل المغنّون من أغريباس الثاني على السماح بأن يرتدوا ملابس الكتّان مثل الكهنة (يوسيفوس، العاديات، 20/9 : 6). أما ثياب الصوف فكانت محرّمة على الكهنة داخل حرم الهيكل (حز 44:17). ونشير أخيرًا إلى أن خدمة الهيكل والمذبح كانت تتمّ بواسطة كهنة حفاة.
مسيح كهنوتي رج مسيحانية، ثانيا، ب.
الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية
|