أعدّ لحرق البخور، وقد وُجد أمام دبير (محراب) الهيكل، لا في داخله كما تقول عب 9:4. غُشّي بالذهب، ولهذا سمِّي في بعض النصوص "مذبح الذهب" دون أي صفة أخرى (خر 39:38؛ عد 4:11؛ 1مل 7 :48؛ 1مك 1 :21). وسمّي أيضًا "مذبح الأرز" (1مل 6 :20-21). وتصفه نصوص (خر 30:1-5؛ خر 37:25-28؛ 1مل 6 :20-21. كان مذبحًا صغيرًا بشكل عمود ذات أربع زوايا. أما أعلى هذه الزوايا فكان بشكل قرون. وعلى قرون هذا المذبح المقدّسة كل التقديس (خر 30:10)، كان يتمّ طقس التكفير مرّة في السنة (لا 16 :18-19). قد وُجدت عدّة مذابح كلسيّة للبخور في فلسطين. بعضها جاء من معابد محلّية، زالت بعد إصلاح يوشيا. ومن اللافت أن تكون ظهرت "قرون" مذابح في مصر، في الحقبة الفارسيّة، ساعة كانت الفِرَق اليهوديّة والاراميّة تشكّل حامية في المدن.
إن مذبح البخور في الهيكل الثاني، قد أخذه سنة 169 ق.م. انطبوخس الرابع ابيفانيوس (1مك 1 :21). ولكن حلّ محلّه مذبح جديد في زمن المكابيين (1مك 4 :49؛ رج لو 1 :11). إن رؤية رؤ 8:3-4 تلمّح إلى مذبح البخور في هيكل هيرودس.
الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية
|