الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية: معطف، (الـ)

رج لباس. في العبرية "ث م ل هـ، ث ل م هـ. م ع ي ل". في اليونانية "هيماتيون". لباس نرتديه فوق غيره فيغطّى مجمل الجسم. 1) العهد القديم - استُعمل المعطف (إن لفظ "ثياب" يبقى على المستوى العام) في السفر (خر 12:34؛ (تث 8:4؛ تث 29:4؛ يش 9 :5، 13؛ نح 9:21). وكانوا ينامون فيه (تك 9 :23). بما أنه لم يكن للفقراء سوى هذا اللباس، فكانوا يرهنونه من أجل دين خلال النهار : ولكن يجب أن يُردّ في الليل (خر 22:25-26؛ رج تث 24 :12-13). استعمل الرجال المعطف (تك 41 :14) والنساء (نش 4:1؛ را 3:3؛ نش 4:10). إلا أن معطف النساء لا يلبسه رجل (تث 22:5). حين يريد الانسان أن يكون في حالة مُرضية، كان يبدّل معطفه (تك 35 :2؛ 2صم 12:20) أو يغسله (خر 19:10، 14). وكانوا يمزّقونه أو ينزعونه عن أجسامهم علامة على الغضب أو الحزن أو الحداد (تك 37 :34؛ 44 :13؛ يش 7 :6؛ يون 3 :6؛ أي 1 :20؛ 2 :12؛ عز 9:3، 5؛ رج مت 26:65؛ أع 14:14). كان معطف الفقراء والسجناء بسيطًا (تث 21:13). أمّا معطف العظماء والاغنياء فيزيَّن (إش 3:6-7؛ حز 26:16). ويقدّم هديّة ثمينة (تك 45 :22؛ (خر 3:22؛ خر 12:35؛ يش 22 :8؛ 1مل 10 :25؛ رج أع 20:33 . يقال في العربية : خلع عليه عباءة). والرب نفسه يرتدي النور كما بمعطف (أو لباس، مز 104 :1). ويتخذ المعطفُ (عباءة أو رداء) قيمة رمزيّة، فيصبح تمزيقه علامة نبويّة (1صم 15:27؛ 1مل 11 :29-30؛ رج 1صم 24:5، 12). لبس النبي إيليا رداء كبيرًا من الوبر (1مل 19 :13؛ 2مل 2 :8)، سيصبح مميّزًا في وظيفة الأنبياء (زك 13 :4؛ رج 3:4؛ 11 :8-9؛ مر 1:6) ولا سيّما بعد أن نُقل معطف أو عباءة إيليا إلى أليشع (1مل 19 :19؛ 2مل 2 :13-14، قيمة رمزية لنقل المعطف (الجبة) في 1صم 18 :4). نستطيع أن نرى على الجدرانيات الاشورية معاطف لبسها أناس في الحقبة الملكية : مسلّة شلمنصر الثاني وياهو ملك اسرائيل خاضع أمامه. وعلى الجدرانيات سقوط لاكيش بيد سنحاريب. 2) العهد الجديد. في زمن العهد الجديد، كان المعطف أو العباءة جزءًا من اللباس العادي ((مت 21:7-8؛ مت 24:18؛ (أع 7:58؛ أع 12:8؛ 22 :20، 23؛ 2تم 4:13). يُرفع ولكن بطريقة لائقة (مت 9:16). وقد يتخلّى عنه التلميذ لمن يطلبه منه (مت 5:40). لبس يسوع معطفًا (يو 13 :4) مع أهداب (رج تث 22 :12) تحمل نعمة الشفاء (مت 9:20-21؛ مر 14:36). في الآلام، وُضع على يسوع رداء ارجوني (ثوبًا ارجوانيًا) هزءًا به (يو 19 :2، 5). ولكن الرداء الأحمر (ثوبًا مغموس بالدم) سيظهر في رؤ 19:13، 16 . الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية