نسي. رج تك 41 :51 : المعزّي.
1) منسى ابن يوسف (البكر) واسنات ابنة فوطي فارع. وُلد في مصر (تك 41 :50-51؛ 46 :20، 27). باركه يعقوب وأخاه وافرايم. حسبهما مثل أبنائه، ولكنه أعطى الأولويّة لافرايم (تك 48:1-20). هناك نسل منسى وعشائره (عد 26:29-34؛ رج يش 17 :1-6؛ 1أخ 7:14-19). أفقر عشائر منسى هي عشيرة أبيعازر التي اليها ينتمي جدعون. في الاحصاء الاول (عد 1:34-35؛ 2 :20-21) كان عدد الرجال : 32200. وفي الاحصاء الثاني (26 :29-34) :52700 . واختلط بنو منسى بالكنعانيين (قض 1 :27). شكّلت منسى وافرايم قبيلتين (يش 14 :4) سمِّيتا يوسف (تك 49 :22؛ تث 27:12) أو بني يوسف (عد 26:28-37؛ ي(ش 16:1-4؛ ش 17:14-18؛ 1أخ 7:17). تمتلك هاتان القبيلتان أكبر قسم من الارض المقدسة وأغناها، كما تمتلكان المعبد الوطني شكيم ثم شيلوه. يشتمل منسى على نصفين (يش 13 :7-8؛ 21 : 5-6، 25، 27؛ 1أخ 27:20-21). النصف الأول يقع غربي الاردن (منسى الغربي يش 17:7-13، رج قض 1 :27-28؛ 1أخ 7:29). والنصف الثاني يقع شرقي الاردن (منسى الشرقي يش 13 :29-31؛ رج 1أخ 5 :23-26). وبسبب موقعه الجغرافي يُذكر النصف الشرقي مع رأوبين وجاد ((عد 32:33-41؛ عد 34:14-15؛ (تث 3:12-16؛ تث 4:43؛ 29 :7؛ يش 1 :12-13؛ 4 :12، 12 :16؛ 13 :8؛ 18 :7؛ 22 :1ي : قضية المذبح المشيِّد على ضفاف الاردن، 2مل 10 :33؛ 1أخ 5:18، 26 : السبي إلى اشورية، 26 :32). ابناء منسى : صلفحاد، جلعاد، ماكير، يائير.
2) الملك 14 في مملكة يهوذا (876-426). ابن حزقيا (ار 15:4؛ 1أخ 3:13) وحفصيباه (2مل 21 :1). خلف أباه (2مل 20 :21؛ 2أخ 32:33) وهو ابن 12 سنة وملك 55 سنة (2مل 21 :1؛ 2أخ 33:1). اتخذ الطريق المعاكس للاصلاح الديني الذي قام به أبوه : أعاد بناء المرتفعات، نظّم العبادة لبعل وعشتار (أشيرة) وكل جند السماء (كواكب)، أعاد المذابح إلى الهيكل (سيدمّرها يوشيا : 2مل 23 :12)، أعاد اعتبار العرافين، ذبح ابنه، قتل الابرياء (ينسب اليه التقليد مقتل إشعيا النبي، 2مل 21 :2-16؛ 2أخ 33:1-10). وهكذا كانت خطايا منسى مشهورة (2مل 1 : 20؛ 23 :26؛ 24 :3؛ ار 15:4؛ رج سي 49 :4. يروي 2أخ 33:11 أن منسى اقتيد اسيرا إلى بابل على يد الاشوريين. وخلال هذه المحنة تاب إلى ربه (2أخ 33:12-16، 18-19. رج صلاة منسى). دُفن في بستان عزا (2مل 21 :18، 2أخ 33 :20). منسى هو أحد أجداد المسيح (مت 1:10). خلفه ابنه امون.
كان منسّى تابعًا لملوك أشورية : سنحاريب (704-681) أسرحدون (680-669)، أشور بانيبال (668-627). وفُرض عليه أن يُفرد مكانة هامة لشعائر العبادة الرسمية في الدولة الأشوريّة التي عبدت "كل كواكب السماء". حسب 2مل 21 :5، مورست هذه العبادة في المعبد الملكيّ في أورشليم. في عهد اسرحدون سخّر منسى لخدمة الاشوريين، عمّالاً ينقلون جذوع الشجر والحجارة لبناء نينوى (نشو 291). وفي أيام اشوربانيبال (667-666)، جُعل جيش يهوذا بإمرة الأشوريين، فشارك في حملة إلى مصر (نشو 94) وصلت بالأشوريين إلى مصر العليا، إلى طيبة.
3) اسرائيلي من بني فحث موآب. تخلّى عن امرأته الغريبة (عز 10:30).
4) اسرائيلي من بني حشوم طلّق امراته الغريبة (عز 10:33).
5) رجل من قبيلة شمعون. كان زوج يهوديت (يه 8 :2، 7؛ 10 :3؛ 16 :22، 24).
6) المنسيّون. من قبيلة منسى. رج (تث 4:43؛ تث 29:7؛ 2مل 10 :33؛ 1أخ 26:32. في الاحصاء الاول (عد 1:35) كانوا : 32000. وفي الاحصاء الثاني (عد 26:38-44) : 52700. العشائر هي : ماكير، جلعاد، جازر، حالق، اسريئيل، شاكم ( شكيم)، شميداع، حافر.
الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية
|