الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية: وصيّة أيوب

منحول يذكره قرار جلاسيوس (6 :4). دوّن في اليونانيّة في القرن الأول ق.م. أو القرن الأول ب.م. في وسط الشفّائين المصريّين. وصل إلينا في أربعة مخطوطات يونانيّة، في ترجمة سلافيّة قديمة، وفي أجزاء ترجمة قبطيّة. يتّخذ الكتاب شكل مدراش للسِفر القانوني كما يرد في الكتاب المقدّس وفي السبعينيّة. تتضمّن وصيّة أيوب أربعة أقسام تسبقها مقدّمة (ف 1) وتنهيها خاتمة (51-53). أما لحمة الأقسام الأربعة المتتالية فهي : موقف أيوب تجاه الملاك (2-5)، تجاه الشيطان (6-27)، تجاه ثلاثة ملوك (28-35)، تجاه بناته الثلاث (36-50). أما القسم الرئيسيّ من هذه الوصيّة فيرتدي شكل خبر أيوب مع تفصيل أسباب مرضه ونتائجه. تماهى أيوب مع يوباب، ملك الأدوميّين (تك 36 :33)، فبدا سخيًّا تجاه الفقراء والمحتاجين. وتبع نصيحة الملاك فدمّر هيكل الأصنام. حينئذ انتقم الشيطان منه (بسماح من الله) فجعله يخسر أمواله وأبناءه وصحّته. وساندته خلال محنته، امرأته الأمينة سيتيس التي عملت وكدّت لتقوم بأودها وأود زوجها، ولكنّها ماتت من التعب والجوع. بعد هذا الشقاء، ردّ الله إلى أيوب الصحّة والازدهار. فتزوّج دينة التي أنجبت له سبعة بنين وثلاث بنات. وبعد موته، أدخلت نفسُه إلى السماء على مركبة، وجُعل جسده في قبر. إنّ وصيّة أيوب تدلّ على التقوى اليهوديّة في محيط هلنستي. نجد في هذه الوثيقة دعاية يهوديّة لعبادة الله الواحد، وتحريضات أخلاقيّة، وعناصر أصيلة في صوفيّة "المركبة" الإلهيّة. ولقد دلّ الكاتب على اهتمام كبير بالمرأة وبظاهرة التكلّم بالألسن. حُرم كتاب "وصيّة أيوب" في العالم اليهوديّ كما في المسيحيّة. ومع ذلك بقيت منه بعض الآثار عند آباء الكنيسة وكتّابها الذين استعملوه لكي يبرزوا التوازي بين أيوب ويسوع. الموسوعة المسيحية العربية الإلكترونية