17:1 По-добре сух залък и мир
17:2 Благоразумен слуга ще владее над син, който докарва срам, И ще вземе дял от наследствотото между братята. 17:3 Горнилото е за среброто и пещта за златото, А Господ изпитва сърцата. 17:4 Злосторникът слуша беззаконните устни, И лъжецът дава ухо на лошия език. 17:5 Който се присмива на сиромаха, нанася позор на Създателя му, И който се радва на бедствия, няма да остане ненаказан. 17:6 Чада на чада са венец на старците, И бащите са слава на чадата им. 17:7 Хубава реч не подхожда на безумния, - Много по-малко лъжливи устни на началника. 17:8 Подаръкът е като скъпоценен камък в очите на притежателя му; дето и да бъде обърнат той се показва изящен*. 17:9 Който покрива престъпление търси любов, А който многодумствува за работата разделя най-близки приятели. 17:10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, Нежели сто бича на безумния. 17:11 Злият човек търси само бунтове, Затова жесток пратеник е изпратен против него. 17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:3 Горнилото е за среброто и пещта за златото, А Господ изпитва сърцата. 17:4 Злосторникът слуша беззаконните устни, И лъжецът дава ухо на лошия език. 17:5 Който се присмива на сиромаха, нанася позор на Създателя му, И който се радва на бедствия, няма да остане ненаказан. 17:6 Чада на чада са венец на старците, И бащите са слава на чадата им. 17:7 Хубава реч не подхожда на безумния, - Много по-малко лъжливи устни на началника. 17:8 Подаръкът е като скъпоценен камък в очите на притежателя му; дето и да бъде обърнат той се показва изящен*. 17:9 Който покрива престъпление търси любов, А който многодумствува за работата разделя най-близки приятели. 17:10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, Нежели сто бича на безумния. 17:11 Злият човек търси само бунтове, Затова жесток пратеник е изпратен против него. 17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:4 Злосторникът слуша беззаконните устни, И лъжецът дава ухо на лошия език. 17:5 Който се присмива на сиромаха, нанася позор на Създателя му, И който се радва на бедствия, няма да остане ненаказан. 17:6 Чада на чада са венец на старците, И бащите са слава на чадата им. 17:7 Хубава реч не подхожда на безумния, - Много по-малко лъжливи устни на началника. 17:8 Подаръкът е като скъпоценен камък в очите на притежателя му; дето и да бъде обърнат той се показва изящен*. 17:9 Който покрива престъпление търси любов, А който многодумствува за работата разделя най-близки приятели. 17:10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, Нежели сто бича на безумния. 17:11 Злият човек търси само бунтове, Затова жесток пратеник е изпратен против него. 17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:5 Който се присмива на сиромаха, нанася позор на Създателя му, И който се радва на бедствия, няма да остане ненаказан. 17:6 Чада на чада са венец на старците, И бащите са слава на чадата им. 17:7 Хубава реч не подхожда на безумния, - Много по-малко лъжливи устни на началника. 17:8 Подаръкът е като скъпоценен камък в очите на притежателя му; дето и да бъде обърнат той се показва изящен*. 17:9 Който покрива престъпление търси любов, А който многодумствува за работата разделя най-близки приятели. 17:10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, Нежели сто бича на безумния. 17:11 Злият човек търси само бунтове, Затова жесток пратеник е изпратен против него. 17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:6 Чада на чада са венец на старците, И бащите са слава на чадата им. 17:7 Хубава реч не подхожда на безумния, - Много по-малко лъжливи устни на началника. 17:8 Подаръкът е като скъпоценен камък в очите на притежателя му; дето и да бъде обърнат той се показва изящен*. 17:9 Който покрива престъпление търси любов, А който многодумствува за работата разделя най-близки приятели. 17:10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, Нежели сто бича на безумния. 17:11 Злият човек търси само бунтове, Затова жесток пратеник е изпратен против него. 17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:7 Хубава реч не подхожда на безумния, - Много по-малко лъжливи устни на началника. 17:8 Подаръкът е като скъпоценен камък в очите на притежателя му; дето и да бъде обърнат той се показва изящен*. 17:9 Който покрива престъпление търси любов, А който многодумствува за работата разделя най-близки приятели. 17:10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, Нежели сто бича на безумния. 17:11 Злият човек търси само бунтове, Затова жесток пратеник е изпратен против него. 17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:8 Подаръкът е като скъпоценен камък в очите на притежателя му; дето и да бъде обърнат той се показва изящен*. 17:9 Който покрива престъпление търси любов, А който многодумствува за работата разделя най-близки приятели. 17:10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, Нежели сто бича на безумния. 17:11 Злият човек търси само бунтове, Затова жесток пратеник е изпратен против него. 17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:9 Който покрива престъпление търси любов, А който многодумствува за работата разделя най-близки приятели. 17:10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, Нежели сто бича на безумния. 17:11 Злият човек търси само бунтове, Затова жесток пратеник е изпратен против него. 17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, Нежели сто бича на безумния. 17:11 Злият човек търси само бунтове, Затова жесток пратеник е изпратен против него. 17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:11 Злият човек търси само бунтове, Затова жесток пратеник е изпратен против него. 17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:12 По-добре да срещне някого мечка лишена от малките си, Отколкото безумен човек в буйството му. 17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:13 Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му. 17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:14 Започването на разпрата е като , кога някой отваря път на вода, Затова остави препирнята преди да има каране. 17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. 17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:16 Що ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, Като няма ум? 17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:17 Приятел обича всякога И е роден, като брат за във време на нужда. 17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:18 Човек без разум дава ръка И става поръчител на ближния си. 17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:19 Който обича препирни обича престъпления, И който построи високо вратата си, търси пагуба. 17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:20 Който има опако сърце не намира добро, И който има извратен език изпада в нечестие. 17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:21 Който ражда безумно чадо ще има скръб, И бащата на глупавия няма радост. 17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:22 Веселото сърце е благотворно лекарство, А унилият дух изсушава костите. 17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:23 Нечестивият приема подарък изпод пазуха, За да изкриви пътищата на правосъдието. 17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:24 Мъдростта е пред лицето на разумния, А очите на безумния са към краищата на земята. 17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:25 Безумен син е тъга на баща си И горест на тая която го е родила. 17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:26 Не е добре да се глобява праведния, Нито да се бие благородния, за справедливостта им . 17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:27 Който щади думите си е умен, И търпеливият човек е благоразумен. 17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
17:28 Даже и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, И когато затваря устата си се счита за разумен.
СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК