Я есмь Лоза, а вы - ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Ин. 15:5

В своей притче о Виноградной Лозе Господь впервые употребил выражение: "Пребудьте во Мне". Притча учит нас единству, которое так велико между лозой и ветвью, что они друг без друга существовать не могут и каждая в отдельности не значит ничего. Без лозы ветвь не может плодоносить. Так каждый верующий без Христа не может делать ничего, а угождать Богу он может лишь в том, что он делает силой Христа.

Но и лоза без ветви не может плодоносить. Насколько ветвям необходима лоза, настолько лозе необходимы ветви. Какая благодатная снисходительность Иисуса в том, что как дети Его зависят от Него, так и Он Сам сделал Себя за-висимым от них и без учеников не может излить Своего благословения на мир.

Без них Он не может предложить грешнику винограда из Небесного Вино-градника. Не удивляйтесь этому, ибо Он Сам определил так. И велика честь ис-купленных Его, потому что как Он необходим им на небесах и от Него они полу-чат плод, так они Ему нужны на земле и чрез них Он получает Свой плод.

Лоза не живёт для себя и ничего не удерживает для себя, но все соки отдаёт ветвям. И всё, что имеет Иисус в небесах, - всё для нас. А всё, что имеют ветви, принадлежит лозе. Ветвь приносит плоды, которые показывают пре-восходство лозы; ветви нет никакого смысла существовать, если она не служит лозе. Иисус - живая Лоза на небесах, я - живая ветвь на земле. Лоза питает меня, восполняет все мои нужды, наполняет меня силой, чтобы производить плод. "Теперь, когда ты во Мне, будь уверена, что всё Моё - твоё. Моя выгода и Моя честь - чтобы ты была плодоносной ветвью, только пребудь во Мне. Ты слаба, но Я силён. В простоте доверься Моей любви и Моим обещаниям, только верь, что Я вполне твой. Я - Лоза, а ты - ветвь, пребудь во Мне".