Bad Advertisement?

Are you a Christian?

Online Store:
  • Visit Our Store

  • ТСК - Иезекииль.48

    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА - СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ПОМОЩЬ



    48:1 Вот имена колен. На северном краю по дороге от Хетлона, ведущей в Емаф, Гацар-Енон, от северной границы Дамаска по пути к Емафу: все это от востока до моря один удел Дану.

    *
    Исх 1:1-5 Числ 1:5-15; 13:4-15 Отк 7:4-8
    * Иез 47:15-17 Числ 34:7-9
    * Быт 30:3-6 Иис_Н 19:40-47 Суд 18:26-29 2Цар 24:2 1Ki 12:28,29
    * Мат 20:15,16


    48:2 Подле границы Дана, от восточного края до западного, это один удел Асиру.

    *
    Быт 30:12,13 Иис_Н 19:24-31


    48:3 Подле границы Асира, от восточного края до западного, это один удел Неффалиму.

    *
    Быт 30:7,8 Иис_Н 19:32-39


    48:4 Подле границы Неффалима, от восточного края до западного, это один удел Манассии.

    *
    Быт 30:22-24; 41:51; 48:5,14-20 Иис_Н 13:29-31; 17:1-11


    48:5 Подле границы Манассии, от восточного края до западного, это один удел Ефрему.

    *
    Иис_Н 16:1-10; 17:8-10,14-18


    48:6 Подле границы Ефрема, от восточного края до западного, это один удел Рувиму.

    *
    Быт 29:32; 49:3,4 Иис_Н 13:15-21


    48:7 Подле границы Рувима, от восточного края до западного, это один удел Иуде.

    *
    Быт 29:35 Иис_Н 15:1-63; 19:9


    48:8 А подле границы Иуды, от восточного края до западного, священный участок, шириною в двадцать пять тысяч [тростей], а длиною наравне с другими уделами, от восточного края до западного; среди него будет святилище.

    *
    Иез 45:1-6
    * :35 Ис 12:6; 33:20-22 Зах 2:11,12 2Кор 6:16 Еф 2:20-22 Кол 2:9
    * Отк 21:3,22; 22:3


    48:9 Участок, который вы посвятите Господу, длиною будет в двадцать пять тысяч, а шириною в десять тысяч [тростей].

    *
    :8,10,21 Иез 44:30


    48:10 И этот священный участок должен принадлежать священникам, к северу двадцать пять тысяч и к морю в ширину десять тысяч, и к востоку в ширину десять тысяч, а к югу в длину двадцать пять тысяч [тростей], и среди него будет святилище Господне.

    *
    Иез 44:28; 45:4 Числ 35:1-9 Иис_Н 21:1-45 Мат 10:10 1Кор 9:13,14
    * :8


    48:11 Это посвятите священникам из сынов Садока, которые стояли на страже Моей, которые во время отступничества сынов Израилевых не отступили от Меня, как отступили [другие] левиты.
    sanctified portion shall be for the
    priests. the sons
    * Иез 40:46; 43:19; 44:15,16
    * Мат 24:45,45,46 2Тим 4:7,8 1Пет 5:4 Отк 2:10
    * Иез 44:10


    48:12 Им будет принадлежать эта часть земли из священного участка, святыня из святынь, у предела левитов.

    *
    Иез 45:4 Лев 27:21


    48:13 И левиты получат также у священнического предела двадцать пять тысяч в длину и десять тысяч [тростей] в ширину; вся длина двадцать пять тысяч, а ширина десять тысяч [тростей].

    *
    Иез 45:3 Втор 12:19 Лук 10:7


    48:14 И из этой части они не могут ни продать, ни променять; и начатки земли не могут переходить к другим, потому что это святыня Господня.

    *
    Исх 22:29 Лев 27:10,28,33
    * :12 Лев 23:20; 27:9,32 Мал 3:8-10


    48:15 А остальные пять тысяч в ширину с двадцатью пятью тысячами [в] [длину] назначаются для города в общее употребление, на заселение и на предместья; город будет в средине.

    *
    Иез 22:26; 42:20; 44:23; 45:6
    * 1Тим 3:15


    48:16 И вот размеры его: северная сторона четыре тысячи пятьсот и южная сторона четыре тысячи пятьсот, восточная сторона четыре тысячи пятьсот и западная сторона четыре тысячи пятьсот [тростей].

    *
    :16


    48:17 А предместья города к северу двести пятьдесят, и к востоку двести пятьдесят, и к югу двести пятьдесят, и к западу двести пятьдесят [тростей].


    48:18 А что остается из длины против священного участка, десять тысяч к востоку и десять тысяч к западу, против священного участка, произведения с этой земли должны быть для продовольствия работающих в городе.

    *
    Иис_Н 9:27 Ездр 2:43-58 Неем 7:46-62


    48:19 Работать же в городе могут работники из всех колен Израилевых.

    *
    Иез 45:6 1Ki 4:7-23 Неем 11:1-36


    48:20 Весь отделенный участок в двадцать пять тысяч длины и в двадцать пять тысяч ширины, четырехугольный, выделите в священный удел, со включением владений города;

    *
    Евр 12:17 Отк 21:16


    48:21 а остальное князю. Как со стороны священного участка, так и со стороны владений города, против двадцати пяти тысяч [тростей] до восточной границы участка, и на запад против двадцати пяти тысяч у западной границы соразмерно с сими уделами, удел князю, так что священный участок и святилище будет в средине его.

    *
    :22; 34:23,24; 37:24; 45:7,8 Ос 1:11
    * :8-10


    48:22 И то, что от владений левитских [и] от владений города остается в промежутке, принадлежит также князю; промежуток между границею Иуды и между границею Вениамина будет принадлежать князю.


    48:23 Остальное же от колен, от восточного края до западного--один удел Вениамину.

    *
    :1-7 Быт 35:16-19 Иис_Н 18:21-28
    * :1


    48:24 Подле границы Вениамина, от восточного края до западного--один удел Симеону.

    *
    Быт 29:33; 49:5-7 Иис_Н 19:1-9


    48:25 Подле границы Симеона, от восточного края до западного--один удел Иссахару.

    *
    Быт 30:14-18 Иис_Н 19:17-23


    48:26 Подле границы Иссахара, от восточного края до западного--один удел Завулону.

    *
    Быт 30:19,20 Иис_Н 19:10-16


    48:27 Подле границы Завулона, от восточного края до западного--один удел Гаду.

    *
    Быт 30:10,11 Иис_Н 13:24-28


    48:28 А подле границы Гада на южной стороне идет южный предел от Тамары к водам пререкания при Кадисе, вдоль потока до великого моря.

    *
    Иез 47:19 2Пар 20:2
    * Числ 20:1,13 Пс 106:32
    * Быт 15:18 Числ 34:5 Иис_Н 13:3 Ис 27:12
    * Иез 47:15,19,20


    48:29 Вот земля, которую вы по жребию разделите коленам Израилевым, и вот участки их, говорит Господь Бог.

    *
    Иез 47:13-22 Числ 34:2,13 Иис_Н 13:1-45 21:45


    48:30 И вот выходы города: с северной стороны меры четыре тысячи пятьсот;

    *
    :16,32-35 Отк 21:16
    * Ис 26:1,2; 54:12; 60:11 Отк 21:12,13,21,25


    48:32 И с восточной стороны [меры] четыре тысячи пятьсот, и трое ворот: ворота Иосифовы одни, ворота Вениаминовы одни, ворота Дановы одни;

    *
    :32


    48:33 и с южной стороны меры четыре тысячи пятьсот, и трое ворот: ворота Симеоновы одни, ворота Иссахаровы одни, ворота Завулоновы одни.

    *
    :33


    48:34 С морской стороны [меры] четыре тысячи пятьсот, ворот здесь трое же: ворота Гадовы одни, ворота Асировы одни, ворота Неффалимовы одни.


    48:35 Всего кругом восемнадцать тысяч. А имя городу с того дня будет: 'Господь там'.

    *
    Быт 22:14 Иер 33:16 Зах 14:21
    * Исх 15:26; 17:15 Суд 6:24 Пс 46:5; 48:3,14; 68:18; 77:13; 132:14
    * Ис 12:6; 14:32; 24:23 Иер 3:17 Иоил 3:21 Зах 2:10 Отк 21:3; 22:3 CONCLUDING REMARKS ON THE BOOK OF Иезекииль. The character of Ezekiel, as a Writer and Poet, is thus admirably drawn by the masterly hand of Bishop Lowth: "Ezekiel is much inferior to Jeremiah in elegance; in sublimity he is not even excelled by Isaiah; but his sublimity is of a totally different kind. He is deep, vehement, tragical; his sentiments are elevated, animated, full of fire and indignation; his imagery is crowded, magnificent, terrific; his language is grand, solemn, austere, rough, and at times unpolished; he abounds in repetitions, not for the sake of grace or elegance, but from vehemence and indignation. Whatever subject he treats of, that he sedulously puruses; from that he rarely departs, but cleaves, as it were, to it; whence the connection is in general evident and well preserved. In other respects he may perhaps be exceeded by the other prophets; but, for that species of composition to which he seems adapted by natural gifts, the forcible, impetuous, grave, and grand, not one of the sacred writers is superior to him. His diction is sufficiently perspicuous; all his obscurity arises from the nature of his subjects. Visions (as for instance, among others, those of Hosea, Amos, and Zechariah,) are necessarily dark and confused. The greater part of Ezekiel, particularly towards the middle of the book, is poetical, whether we regard the matter of the language." Abp. Newcombe judiciously observes, The Prophet is not to be considered merely as a poet, or as a framer of those august and astonishing visions, and of those admirable poetical representations, which he committed to writing; but as an instrument in the hands of God, who vouchsafed to reveal himself, through a long succession of ages, not only in divers parts constituting a magnificant and uniform whole, but also in different manners, as by voice, by dreams, by inspiration, and by plain or enigmatical vision. "Ezekiel is a great poet, full of originality; and, in my opinion, whoever censures him as if he were only an imitator of the old prophets, can never have felt his power. He must not, in general, be compared with Isaiah, and the rest of the old prophets. Those are great, Ezekiel is also great; those in their manner of poetry, Ezekiel in his." To justify this character the learned prelate descends to particulars, and gives apposite examples, not only of the clear, flowing, and nervous, but also of the sublime; and concludes his observations on his style, by stating it to be his deliberate opinion, that if his "style is the old age of Hebrew language and composition, (as has been alleged,) it is a firm and vigorous one, and should induce us to trace its youth and manhood with the most assiduous attention." As a Prophet, Ezekiel must ever be allowed to occupy a very high rank; and few of the prophets have left a more valuable treasure to the church of God than he has. It is true, he is in several places obscure; but this resulted either from the nature of his subjects, or the events predicted being still unfulfilled; and, when time has rolled away the mist of futurity, successive generations will then perceive with what heavenly wisdom this much neglected prophet has spoken. There is, however, a great proportion of his work which is free from every obscurity, and highly edifying. He has so accurately and minutely foretold the fate and condition of various nations and cities, that nothing can be more interesting than to trace the exact accomplishment of these prophecies in the accounts furnished by historians and travellers; while, under the elegant type of a new temple to be erected, a new worship to be introduced, and a new Jerusalem to be built, with new land to be allotted to the twelve tribes, may be discovered the vast extent and glory of the New Testament Church.


    GOTO NEXT BOOK - ТСК ИНДЕКС И ПОИСК

    God Rules.NET