1 Исайя передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).

назвал... по имени. "Назвать по имени" - очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.

Мой. Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх.19,5-6).

(2) воды... огонь. Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс.65,6-12).

(3) Я Господь. См. ком. к 41,4.

Святый Израилев. См. ком. к 1,4.

в выкуп за тебя. Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.

(4) дорог... многоценен. Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор.7,6-8; Исх.19,5).

Я возлюбил тебя. См. 54,10; 63,9; Ис.19,4.

(6) Северу... югу. Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.

(8) слепой... глухой. См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.

(9) что было от начала. Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл.7,29).

(10) раб Мой. Мессия.

это Я. Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх.3,14).

(12) предрек... возвестил. Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).

(13) от начала дней. Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).

Я Тот же. См. ком. к ст. 10.

не спасет от руки Моей. См. Втор.32,39.

отменит. Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам.1,3.6.9.11.13).

14 - 44,23 Исайя призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.

14 Так говорит Господь. См. ком. к ст. 1.

Искупитель. См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.

Святый Израилев. См. ком. к 1,4.

в Вавилон. Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).

сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями. Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.

(15) Я Господь. См. ком. к 41,4.

Творец. См. ком. к 4,5.

Царь. Господь правит Своим народом, Он - Верховный Владыка и Вершитель судеб.

(16) в море... сильных водах. Исайя имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх.14; 15).

(17) колесницы и коней, войско и силу. Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх.14,26-28).

(18) прежнего... о древнем. Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.

(19) новое. Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.

в степи... в пустыне. См. ком. к 40,3.

реки. См. ком. к 41,18.

(21) возвещать славу. Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).

22-28 В этих стихах Исайя определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.

(22) не взывал. Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.

ко Мне. В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.

Иаков... Израиль. См. ком. к 41,8.

не трудился. Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам.5,22-26; Мих.6,1-8).

(24) благовонной трости. Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх.30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер.6,20).

(25) Я, Я Сам изглаживаю... не помяну. По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх.34,6; ср. Лк.5,21).

ради Себя Самого. Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).

(26) припомни... оправдаться. Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.

(27) Праотец. Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).

ходатаи. Священники и пророки, молившиеся за народ.

(28) предстоятелей... на поругание. Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4Цар.25,18-21).

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК