o Пс.112 Этот псалом восхваляет величие Господа, милостиво снисходящего к человеческим нуждам. Пс. 112, подобно Пс.110 и 111, начинается со слова "аллилуйя", т.е. "хвалите Господа" ("халлелу ях"). Он открывает собой так называемый "Египетский халлел", исполнение которого было приурочено к главным праздникам еврейского народа: Пасхе и празднику Кущей. Пс.112-117 исполнялись на Пасху, так что вполне возможно, что именно их Иисус пел со Своими учениками в последний вечер, проведенный с ними (Мф. 26,30; Мк. 14,26). Кроме того, следует отметить некоторое сходство Пс.112 с благодарственной песнью Анны (1 Цар., гл. 2; особенно ст. 5 и 8) и "Величит душа Моя Господа" Марии (Лк.1,46-55).

(1) рабы Господни. Эти слова обращены к верующим, присутствующим на богослужении.

хвалите имя Господне. См. Пс.8,2.

(2) отныне и вовек. Т.е. во все времена.

(3) От восхода солнца до запада. Т.е. по всей земле.

(4) Высок над всеми народами Господь. Псалмопевец утверждает, что Господь - Бог не только израильтян, но и всех прочих народов, и даже более того - Бог всего мироздания.

(5) Кто, как Господь..? Этот вопрос - риторический. Он, безусловно, предполагает единственный ответ: "никто".

обитая на высоте. Подобно тому, как царь вознесен над своим народом, Бог возвышается над созданной Им и Ему подвластной вселенной.

(6) приклоняется. Бог безмерно велик, но в величии Своем не забывает о сотворенном Им мире, вмешиваясь в ход земных дел.

чтобы призирать на небо. Небо в Библии часто называется местом пребывания Бога. Здесь, однако, подчеркнута мысль о том, что Бог столь велик, что даже небеса не вмещают Его (3Цар.8,27).

(7) бедного... нищего. По великой милости Своей Господь помогает тем, кто нуждается в Его помощи.

(9) неплодную вселяет в дом матерью. Эти слова могут быть отнесены к Анне и Марии (см. Введение: Характерные особенности и темы).

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК