|
  عا-1-1: هذا كلامُ عاموسَ أحدِ رُعاةِ تَقوعَ، رآهُ على إِسرائيلَ في أيّامِ عُزيَّا مَلكِ يَهوذا، وفي أيّامِ يرُبْعامَ بنِ يُوآشَ مَلكِ إِسرائيلَ، قبلَ الزِّلزالِ بسنتينِ.
عا-1-2: قالَ عاموسُ:
أقوال على الأمم
عا-1-3: وهذا ما قالَ الرّبُّ: ((لأجلِ معاصي دِمشقَ المُتكرِّرةِ وبالأخصِّ لأنَّهُم داسوا جلعادَ بنوارج مِنْ حديدٍ، حَكمْتُ علَيهِم حُكْمًا لا رجوعَ عَنهُ.
عا-1-4: فأُرسِلُ نارًا على بَيتِ حزائيلَ، فتأكلُ قُصورَ المَلكِ بَنْهددَ،
عا-1-5: وأكسِرُ مِزلاج دِمشقَ وأقطَعُ السَّاكنينَ مِنْ بِقاعِ آونَ والقابِضَ على الصَّولجانِ مِنْ بَيتِ عَدْنٍ. ويُسبَى شعبُ أرامَ إلى قيرَ)). هكذا قالَ الرّبُّ.
عا-1-6: وهذا ما قالَ الرّبُّ: ((لأجلِ معاصي غزَّةَ المُتكرِّرةِ، وبالأخصِّ لأنَّهُم أجلَوا شعبًا بكاملِهِ ليُسلِّمُوهُ إلى أدومَ،
عا-1-7: حكَمْتُ علَيهِم حُكْمًا لا رجوعَ عَنهُ، فأرسِلُ نارًا على سُورِ غزَّةَ، فتأكلُها ولا تُبقي مِنها شيئًا،
عا-1-8: وأقطعُ السَّاكنينَ مِنْ أشدودَ والقابضَ على الصَّولجانِ مِنْ أشقلونَ، وأرتدُّ بيدي على عَقرونَ فأُبيدُ سائرَ الفلِسطيِّينَ)). هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ.
عا-1-9: وهذا ما قالَ الرّبُّ: ((لأجلِ معاصي صورَ المُتكرِّرةِ، وبالأخصِّ لأنَّهُم أجلَوا شعبًا بكاملِهِ وسلَّموهُ إلى أدومَ وما ذكروا عَهدَ الإخوَةِ، حكمْتُ علَيهِم حُكْمًا لا رجوعَ عَنهُ،
عا-1-10: فأرسِلُ نارًا على صورَ، فتأكلُ قُصورَها)).
عا-1-11: وهذا ما قالَ الرّبُّ: ((لأجلِ معاصي بَني أدومَ المُتكرِّرةِ، وبالأخصِّ لأنَّهُم طارَدوا بالسَّيفِ إخوتَهُم، مِنْ دونِ رَحمةٍ، وجعَلوا غضَبَهُم يَفترِسُ إلى الأبدِ، وحَفِظوا حِقدَهُم على الدَّوامِ،
عا-1-12: فأرسِلُ نارًا على تيمانَ، فتأكلُ قُصورَ بُصْرَةَ))
عا-1-13: وهذا ما قالَ الرّبُّ: ((لأجلِ معاصي بَني عَمُّونَ المُتكرِّرةِ، وبالأخصِّ لأنَّهُم شقوا حَبالى جلعادَ ليُوَسِّعوا تُخومَ أرضِهِم،
عا-1-14: حكَمْتُ علَيهِم حُكْمًا لا رجوعَ عَنهُ في سورِ ربَّةَ، فتأكلُ قُصورَها. ومعَ صَيحةِ يومِ القتالِ وريحِ عاصفٍ في يومِ المعركةِ.
عا-1-15: يذهبُ مَلِكُهُم إلى السَّبْي، هوَ ورؤساؤُه معًا)). هكذا قالَ الرّبُّ.
تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
| 
