7:1 Doista, taj Melkisedek, kralj šalemski, sveæenik Boga Svevišnjega što je izašao u susret Abrahamu koji se vraæao s poraza kraljeva i blagoslovio ga,
7:2 i komu Abraham odijeli desetinu od svega; on koji u prijevodu znaèi najprije "kralj pravednosti", a zatim i kralj šalemski, to jest "kralj mira";
7:3 on, bez oca, bez majke, bez rodoslovlja; on, kojemu dani nemaju poèetka ni život kraja - slièan Sinu Božjemu, ostaje sveæenik zasvagda.
7:4 Pa promotrite koliki li je taj komu Abraham, rodozaèetnik, dade desetinu od najboljega.
7:5 Istina, i oni sinovi Levijevi, koji primaju sveæeništvo imaju zakonsku zapovijed da ubiru desetinu od naroda, to jest od svoje braæe premda su i ona izašla iz boka Abrahamova.
7:6 Ali on, koji nije iz njihova rodoslovlja, ubra desetinu od Abrahama i blagoslovi njega, nosioca obeæanja!
7:7 A posve je neprijeporno: veæi blagoslivlja manjega.
7:8 K tome, ovdje desetinu primaju smrtni ljudi, a ondje onaj, za kojega se svjedoèi da živi.
7:9 I u Abrahamu se, tako reæi, ubire desetina i od Levija koji inaèe desetinu prima
7:10 jer još bijaše u boku oèevu kad mu u susret iziðe Melkisedek.
7:11 Da se dakle savršenstvo postiglo po levitskom sveæeništvu - jer na temelju njega narod je dobio Zakon - koja bi onda bila potreba da se po redu Melkisedekovu postavi drugi sveæenik i da se ne imenuje po redu Aronovu?
7:12 Doista kad se mijenja sveæeništvo, nužno se mijenja i Zakon.
7:13 Jer onaj o kojemu se to veli pripadao je drugom plemenu, od kojega se nitko nije posvetio žrtveniku.
7:14 Poznato je da je Gospodin naš potekao od Jude, plemena za koje Mojsije ništa ne reèe s obzirom na sveæenike.
7:15 To je još oèitije ako se drugi sveæenik postavlja po sliènosti s Melkisedekom:
7:16 postao je sveæenikom ne po Zakonu tjelesne uredbe, nego snagom neuništiva života.
7:17 Ta svjedoèi se: Zauvijek ti si sveæenik po redu Melkisedekovu.
7:18 Dokida se dakle prijašnja uredba zbog njezine nemoæi i beskorisnosti -
7:19 jer Zakon nije ništa priveo k savršenstvu - a uvodi se bolja nada, po kojoj se približujemo Bogu.
7:20 I to se nije zbilo bez zakletve. Jer oni su bez zakletve postali sveæenicima,
7:21 a on sa zakletvom Onoga koji mu reèe: Zakleo se Gospodin i neæe se pokajati: "Zauvijek ti si sveæenik".
7:22 Utoliko je Isus i postao jamac boljega Saveza.
7:23 K tomu, mnogo je bilo sveæenika jer ih je smrt prijeèila trajno ostati.
7:24 A on, jer ostaje dovijeka, ima neprolazno sveæeništvo.
7:25 Zato i može do kraja spasavati one koji po njemu pristupaju k Bogu - uvijek živ da se za njih zauzima.
7:26 Takav nam Veliki sveæenik i bijaše potreban - svet, nedužan, neokaljan, odijeljen od grešnika i uzvišeniji od nebesa -
7:27 koji ne treba da kao oni veliki sveæenici danomice prinosi žrtve najprije za svoje grijehe, a onda za grijehe naroda. To on uèini jednom prinijevši samoga sebe.
7:28 Zakon doista postavi za velike sveæenike ljude podložne slabosti, a rijeè zakletve - nakon Zakona - Sina zauvijek usavršena.
