| |
ТСК - 1-Y Паралипоменон 12
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА - СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ПОМОЩЬ
1 The сии пришли к Давиду в Секелаг.
23 The войска которые пришли к нему в - Хеврон.
12:1 И сии также пришли к Давиду в Секелаг, когда он еще укрывался от Саула, сына Кисова, и были из храбрых, помогавших в сражении. |
- все эти.
* 1Цар 27:2,6 2Цар 1:1; 4:10
- Когда он ещё Евр. молчал
Иногда, на Востоке, когда одному успешному принцу удавалось
истребить предшествующую a href="/library/topics/topic1613.htm">королевскую семью , некоторым из них удавалось избежать
the смерти , и спасались в непреступной башне или в секретном месте, когда другие искали прибежище в других странах когда они. переживали время от времени огромные беспокойства и большие трудности от узурпатора короля. . Истребление применялось всегда.королевских восточных семей . (Втор 32:32. 1 Ki 10 14:10; 21 21:21. 2 Ki
8 9:8; 26 14:26,) Откровенно говоря, это относится к двум первым из этих случаев, но термин может быть использован в более обширном смысле, для тех, кто убегая в пустыни , или иноземные
страны , защищали себя от того , что бы быть убитым людьми, которые захватили владения их предков Таким образом этот термин
относится к Давиду,, хотя он не запирался в Секелаге. Секелаг описываетсякак городок в
сельской местности ,и был возможно без стен городком;и это точно, что он не заключал себя в нем, но напротив часто делал выходы оттуда.
- Саул .
* 1Пар 8:33; 9:39
- всемогущий.
* 1Пар 11:10,19,24,25
12:2 Вооруженные луком, правою и левою рукою [бросавшие] каменья и [стрелявшие] стрелами из лука, --из братьев Саула, от Вениамина: |
- могли использовать.
* Суд 3:15; 20:16
- бросавшие.
* 1Цар 17:49
12:3 главный Ахиезер, за ним Иоас, сыновья Шемаи, из Гивы; Иезиел и Фелет, сыновья Азмавефа; Бераха и Иегу из Анафофа; |
- Шемаи. or, Hasmaah. Gibeathite.
* 1Цар 11:4 2Цар 21:6
- Азмавеф.
* 1Пар 11:33
- из Анафофа .
* 1Пар 11:28
12:4 Ишмаия Гаваонитянин, храбрый из тридцати и [начальствовавший] над тридцатью; Иеремия, Иахазиил, Иоханан и Иозавад из Гедеры. |
- Гаваонитянин.
* Иис_Н 9:3,17-23
- начальчствующий человек.
* 1Пар 11:15
- из Гедеры.
* Иис_Н 15:36
12:5 Елузай, Иеримоф, Веалия, Шемария, Сафатия Харифиянин; |
- Елузай. т.е.,Бог мой убежище или сильный;
Бог мой
собирающий; Бог мой хвала; Бог дающий мне силу для битвы. <\\S#498h\\>.
- Иеримоф. т.,е., высокие места.
* 1Пар 7:7
- Веалия. т.е., владеющий Иаха; владение Бога.
<\\S#1183h\\>.
- Шемария. т.е.., охраняемый
Иегова; охраняемый Яхве.
<\\S#8114h\\>.
- (1) A солдат Давидав Секелаге.
* :5
- (2, 3) Два Еврея которые взяли иноземных жен.
* Ездр 10:32,41
- Сафатия. т.е., судимый Яхве.
* 1Пар 9:8
- Сафатия.
* 2Цар 3:4
- Харифиянин, т.е., потомки Харуфа или Харифа (т.е., достигшие зрелости; время плода); зрелый. <\\S#2741h\\>.
* Неем 7:24
12:6 Елкана, Ишшияху, Азариил, Иоезер и Иошавам, Кореяне; |
- Елкана т.е., Бог приобрел.
* Исх 6:24
- Ишшияху т.е., Яхве будет владеть; он будет во владении Иегова.
<\\S#3449h\\>.
- (1) Израильтяни кто пришел к Давиду в Секелаг.
* :6
- (2) Левит.
* 1Пар 23:20
- такой же как Ишшия.
* 1Пар 26:25
- Азариил т.е., которому Бог помогает; имеет помощь отБога. <\\S#5832h\\>.
* :6; 25:18; 27:22 Ездр 10:41 Неем 11:13; 12:36
- Азариил.
- (1) Один человек пришел к Давиду в Секлаг.
* :6
- (2) Певец к которому упали одиннадцать.
* 1Пар 25:18
- (3) A Принц Дана.
* 1Пар 27:22
- (4) Отец Амашсаи.
* Неем 11:13
- (5) человек занимающийся освящением стен.
* Неем 12:36
- (6) Тот кто взял чужеземных жен.
* Ездр 10:41
- Иоезер т.е., От Яхве помощь; он который помогает или поддерживает Богпомощи. <\\S#3134h\\>.
Иошавам т.е., люди которые жили.
* 1Пар 11:11
- Корияне.
* Исх 6:24
12:7 и Иоела и Зевадия, сыновья Иерохама, из Гедора. |
- Гедор.
* 1Пар 4:18,39 Иис_Н 15:58
12:8 И из Гадитян перешли к Давиду в укрепление, в пустыню, люди мужественные, воинственные, вооруженные щитом и копьем; лица львиные--лица их, и они быстры как серны на горах. |
- в укрепление.
* :16; 11:16 1Цар 23:14,29; 24:22
- воинственные. Евр. вооруженные. щитом и копьем.
* 2Пар 25:5 Иер 46:9
- чьи лица.
* 1Пар 11:22 2Цар 1:23; 17:10; 23:20 Прит 28:1
- они быстры как серны на горах. Евр. как серны поверх гор торопились.
* 2Цар 2:18 Прит 6:5 Песн_П 8:14
12:9 Главный Езер, второй Овадия, третий Елиав, |
- Езер т.е., помощь.
* Быт 36:21
- Овадия т.е., слуга Яхве.
* Авд 1:1
- Елиав. т.е мой Бог есть отец.
* Числ 1:9
12:10 четвертый Мишманна, пятый Иеремия, |
- Мишманна т.е., кормящий. <\\S#4925h\\>.
- Иеремия.
* :4,13
12:11 шестой Афай, седьмой Елиел, |
- Афай т.е., мое время.
* 1Пар 2:35
- Елиел т.е., мой Бог есть Бог.
* 1Пар 8:20
12:12 восьмой Иоханан, девятый Елзавад, |
- Иоханан . т.е., Бог имеет благодать.
* 2Ki 25:23
- Елзавад т.е., Бог наделил.
* 1Пар 26:7
12:13 десятый Иеремия, одиннадцатый Махбанай. |
- Иеремия.
* :4,10
Махбанай т.е., соглашение с Богом; он принес закон моим сыновьям.
<\\S#4344h\\>.
12:14 Они из сыновей Гадовых [были] главами в войске: меньший над сотнею, и больший над тысячею. |
- меньший был над сотнею, и больший над
тысячью. или один человек который был меньшим мог противостоять сотне,
а больший тысяче.
* Лев 26:8 Втор 32:30
12:15 Они-то перешли Иордан в первый месяц, когда он выступает из берегов своих, и разогнали всех живших в долинах к востоку и западу. |
- выступает из берегов своих. Евр. выступает из берегов своих.
* Иис_Н 3:15; 4:18 Иер 12:5; 49:19
12:16 Пришли также и из сыновей Вениаминовых и Иудиных в укрепление к Давиду. |
- из сыновей.
* :2
- в укрепление. Смотри на стих.
* :8
12:17 Давид вышел навстречу им и сказал им: если с миром пришли вы ко мне, чтобы помогать мне, то да будет у меня с вами одно сердце; а если для того, чтобы коварно предать меня врагам моим, тогда как нет порока на руках моих, то да видит Бог отцов наших и рассудит. |
- встретить их. Евр. навстречу. Если вы станете.
* 1Цар 16:4 2Цар 3:20-25 1Ki 2:13 2Ki 9:22 Пс 12:1,2
- сердце.
* 1Цар 18:1,3 2Ki 10:15 Пс 86:11 2Кор 13:11 Фил 1:27
- скреплять, соединять. Евр. одно
* Иер 32:39 Деян 4:32 1Кор 1:10
- несправедливо. или, коварно. Бог.
* Быт 31:42,53 1Цар 24:11-17; 26:23,24 Пс 7:6 1Пет 2:23
- рассудит это.
* Зах 3:2 Иуд 1:9
12:18 И объял дух Амасая, главу тридцати, [и сказал он]: мир тебе Давид, и с тобою, сын Иессеев; мир тебе, и мир помощникам твоим; ибо помогает тебе Бог твой. Тогда принял их Давид и поставил их во главе войска. |
- дух.
* Суд 6:34; 13:25 Ис 59:17
- объял Амасая. Евр. покрыл Амасая.
* 1Пар 2:17 2Цар 17:25; 19:13; 20:4-8
- Амаса.
Твое есть наше.
* 2Ki 10:5
- и на их стороне.
* Руф 1:16 2Цар 15:21 2Ki 9:32 Мат 12:30
- мир.
* Гал 6:16 Еф 6:23,24
- твой Бог помогает.
* 1Цар 25:28,29 2Цар 5:2 Зах 8:23 Иоан 6:67,68
- во главе войска.
* 1Цар 8:12; 22:7 1Ki 9:22
12:19 И из колена Манассиина перешли [некоторые] к Давиду, когда он шел с Филистимлянами на войну против Саула, но не помогал им, потому что предводители Филистимские, посоветовавшись, отослали его, говоря: на нашу голову он перейдет к господину своему Саулу. |
- когда он шел.
* 1Цар 29:2-4
- к опасности на наши головы. Евр. на наши головы.
12:20 Когда он возвращался в Секелаг, тогда перешли к нему из Манассиян: Аднах, Иозавад, Иедиаел, Михаил, Иозавад, Елигу и Цилльфай, тысяченачальники у Манассиян. |
- Когда он возвращался.
Эти начальники казалось встретились с Давидом когда он возвращался из армии Филистимлян в Секелаг. Возможно, что они не взяли с собой их армии ;
тем не менее они убедили его в помощи в будущем, и очень своевременно помогли ему против Амаликитян которые разграбили
Секелаг.
* 1Цар 29:11
- начальники.
* Исх 18:21 Втор 1:15; 33:17
12:21 И они помогали Давиду против полчищ, ибо все это были люди храбрые и были начальниками в войске. |
- против полчищ. или, с людьми.
* 1Цар 30:1-17
- храбрыми.
* :20; 5:24; 11:10,21,22
12:22 Так с каждым днем приходили к Давиду на помощь до того, что его ополчение стало велико, как ополчение Божие. |
- с каждым днем.
* 2Цар 2:2-4; 3:1 Иов 17:9
- как ополчение Божье.
Как говорит Таргумист, многочисленная армия, как
армия ангелов Бога.
* Быт 32:2 Иис_Н 5:14 Пс 148:2
- как ополчение Божье.
Как говорит Таргумист, многочисленнаяармия,как
армия ангелов Бога.
* 1Пар 11:1-3 2Цар 2:3,4; 5:1-3
- отряды . или ополчения , или люди Евр. главные пришли
Давиду.
Некоторые учёные люди понимают, что это относится ко времени когда
Давида избрали в цари в Иудеи ,в его первый приезд в Хеврон:
, но кажется в целом
Это относится когда его избрали в цари над всем
Израилем ,после смерти Ионафана так как не было такого союза или собрания нескольких племён по такому случаю, который описан здесь
- передать.
* 1Пар 10:14
- в соответствии .
* 1Пар 11:10 1Цар 16:1,3,12,13 2Цар 3:18 Пс 2:6; 89:19,20
12:24 сыновей Иудиных, носящих щит и копье, было шесть тысяч восемьсот готовых к войне; |
- копьё.
* 2Пар 25:5
- Вооружённые или подготовленные
* Числ 31:5
12:25 из сыновей Симеоновых, людей храбрых, в войске было семь тысяч и сто; |
- Из сыновей Симеоновых.
* 1Пар 4:39-43 Быт 49:5 Числ 2:12; 10:19; 13:5; 34:20 Втор 27:12 Иис_Н 19:1
* Суд 1:3 2Пар 15:9; 34:6
12:26 из сыновей Левииных четыре тысячи шестьсот; |
- Из сыновей Левииных.
* :6 Быт 29:34 Числ 1:47
12:27 и Иоддай, князь от [племени] Аарона, и с ним три тысячи семьсот; |
- Князь.
* 1Пар 9:20 2Ki 11:4,9; 25:18
- Аарон
* 1Пар 6:49-57; 27:17
12:28 и Садок, мужественный юноша, и род его, двадцать два начальника; |
- Садок.
* 1Пар 6:8,53 2Цар 8:17 1Ki 1:8; 2:35 Иез 44:15
12:29 из сыновей Вениаминовых, братьев Сауловых, три тысячи, --но еще многие из них держались дома Саулова; |
- из сыновей. Евр. потомки.
* :2 Быт 31:23
- Большая часть из них. Евр. множество
* 2Цар 2:8,9
12:30 из сыновей Ефремовых двадцать тысяч восемьсот людей мужественных, людей именитых в родах своих; |
- Известные Евр именитые
* Быт 6:4
12:31 из полуколена Манассиина восемнадцать тысяч, которые вызваны были поименно, чтобы пойти воцарить Давида; |
Из полу колена .
* Иис_Н 17:1-18
12:32 из сынов Иссахаровых [пришли] люди разумные, которые знали, что когда надлежало делать Израилю, --их было двести главных, и все братья их следовали слову их; |
- разумные
Это значит как показывают следующие слова, разумные люди,
, которые знали,признаки времён , прекрасно осведомленные в политических
делах и знали , что было необходимым и
и подходящим в человеческих жизнях ; и, кто теперь понимают, что это было
и долгом в политических интересах Израиля избрать
Давида в цари.
* Быт 49:14 Есф 1:13 Ис 22:12-14; 33:6 Мих 6:9 Мат 16:3
* Лук 12:56,57
-знать
* Прит 14:8 Еф 5:17
- все их.
* Прит 24:5 Еккл 7:19; 9:18
12:33 из [колена] Завулонова готовых к сражению, вооруженных всякими военными оружиями, пятьдесят тысяч, в строю, единодушных; |
- эксперт по войне. или полководцы в битве ,или полководцы в битве .
придерживаться ряда. или начать битву в строю единодушныхheart. Heb. they were without a heart and a heart.
Все они были искренне намерены относительно Давида,
Однако многочисленный
* Пс 12:2 Иоан 1:47
12:34 из [колена] Неффалимова тысяча вождей и с ними тридцать семь тысяч с щитами и копьями; |
- - Неффалимова.
* Быт 30:8
12:35 из [колена] Данова готовых к войне двадцать восемь тысяч шестьсот; |
- Данова.
* Суд 13:2
12:36 от Асира воинов, готовых к сражению, сорок тысяч; |
- Искусный в войне. Сохранять положение
* :33 Иоил 2:7
12:37 из-за Иордана, от колена Рувимова, Гадова и полуколена Манассиина, сто двадцать тысяч, со всяким воинским оружием. |
-- с другой стороны
* 1Пар 5:1-10 Числ 32:33-42 Втор 3:12-16 Иис_Н 13:7-32; 14:3; 22:1-10
12:38 Все эти воины, в строю, от полного сердца пришли в Хеврон воцарить Давида над всем Израилем. Да и все прочие Израильтяне были единодушны, чтобы воцарить Давида. |
- - От полного сердца.
- Значение этого выражения может подразумевать двоедушное сердце в 33 стихе Если двоедушное сердце выражает неискренность или двуличность тогда совершенное сердце , выражает искренность верность , полную привязанность
* 1Ki 8:61; 11:4 2Ki 20:3 Пс 101:2
- - все остальные.
* :17,18 Быт 49:8-10 2Пар 30:12 Пс 110:3 Иез 11:19
12:39 И пробыли там у Давида три дня, ели и пили, потому что братья их [всё] приготовили для них; |
- Ели и пили
* Быт 26:30; 31:54 2Цар 6:19; 19:42
12:40 да и близкие к ним, даже до [колена] Иссахарова, Завулонова и Неффалимова, привозили все съестное на ослах, и верблюдах, и мулах, и волах: муку, смоквы, и изюм, и вино, и елей, и крупного и мелкого скота множество, так как радость была для Израиля. |
- привозили.
- В Септуагинте читается "принесли к ним", что возможно правильно; Еврейское (лахем) "к ним" может быть спутан с ( лехем )"хлеб." Тогда мы читаем в этом стихе, "привозили к ним на ослах и верблюдах, и мулах и волах, мясо, муку, смоквы и инжир," включительно, что оказывается предисловием и ненужным. Из упоминаний масло,
инжир, и изюм, Мистер Хармер думает что сбор привозилиосенью.
* 2Цар 16:1; 17:27-29
- мясо, - мясо, мука или, изделия из мукиинжир.
* 1Цар 25:18
- была радость.
* 1Ki 1:40 2Ki 11:20 Прит 11:10; 29:2 Иер 23:5,6 Лук 19:37,38
* Отк 19:5-7
СЛЕДУЙТЕ К СЛЕДУЮЩЕЙ ГЛАВЕ - ТСК ИНДЕКС И ПОИСК
|