Поговорив таким образом о своем сотруднике, апостол Павел возвращается к деталям той работы, в которой Тимофей должен был проявить свое умение и внимательную заботу. Здесь повсюду говорится о том, что внешне соответствует праведной жизни, о том, что является подобающим как в отношении положения отдельных людей, так и в отношении к миру. Апостол Павел говорит о старцах, о вдовах, о том, что подобает молодым вдовам; об оказании чести верным пресвитерам, особенно тем, которые также трудятся в учении. Ничего не говорится о внутреннем, о связи души с Богом; но все имеет отношение к открытому свидетельству, которое соответствует положению людей пред Богом в этом мире. Важно заметить, что хотя наша радость заключается в наших небесных привилегиях, в нашем общении, мы все же не можем безнаказанно пренебрегать нашими повседневными обязанностями или нравственными приличиями; мы должны знать, какие опасности в действительности угрожают нам в связи с нашим плотским состоянием.

Мы можем заметить, что ко всем вдовам, не имеющим родственников, способных поддерживать их, церковь проявляет заботу. Тимофей не должен был принимать обвинения на пресвитера, пока не находилось два или три свидетеля.

Все эти факты свидетельствуют о том, что апостол Павел дает наставления, принимая во внимание внешний порядок, относительно поддержания того, что почитаемо в глазах всех, и всего, что должно почитаться. В то же самое время Тимофей должен был остерегаться, возлагая руку на кого-нибудь, поощрять тех, кто не давал нравственных доказательств того, что своим положением они заслуживали уважения других. Со стороны Тимофея это значило бы быть участником в грехах, в которых мог быть повинен кто-то другой. Тимофей ни на кого не должен был поспешно возлагать руки.

Грехи некоторых людей были явными и объявлялись прежде, чем имело место их осуждение. Грехи других были скрыты: они обнаружились бы в великий день суда. Но это и было причиной того, почему он не должен был делать ничего поспешно, исполняя свой долг; он должен был хранить себя чистым.

Здесь видна присущая Тимофею трезвость: он был слаб телом, и апостол рекомендует ему для того, чтобы чувствовать себя непринужденнее, принимать немного вина - прекрасное проявление благодати. Здесь мы видим описание привычек этого преданного слуги. Дух показывает нам, как даже в малом он тщательным образом воздерживался от всего, что волновало его или удовлетворяло его страсти (и в то же время он проявляет совершенную свободу в использовании всего, что хорошо, когда для этого есть надлежащая причина), а также нежную заботу апостола, которую он проявляет по отношению к своему сотруднику в деле благовествования. Этот стих (23) является небольшим отступлением, примыкающим к выражению "не делайся участником в чужих грехах", но оно прекрасно. Эта нежная забота присуща апостолу; он желает, чтобы его представитель был непорочным, но он хорошо знал, как проявить уважение к Тимофею и поддержать внешнее приличие, которое радовало его, проявляя свою искреннюю нежность; двадцать четвертый стих является продолжением двадцать второго.

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ИНДЕКС БИБЛИИ И ПОИСК