|
شريعة ذبيحة الإثم
  لا-7-1: ((وهذِهِ شريعةُ ذبيحةِ الإثْمِ، وهيَ قُربانٌ مُقَدَّسٌ كُلَ التَّقديسِ:
لا-7-2: في موضِعِ ذَبْحِ المُحرَقةِ يذبَحُ الكاهنُ ذبيحةَ الإثْمِ ويَرُشُّ دَمَها على أربعَةِ جوانبِ المذبَحِ.
لا-7-3: ويُقَرِّبُ مِنها جميعَ شَحْمِها: الألْيَةَ والشَّحْمَ الذي يُغَطِّي الأمعاءَ،
لا-7-4: والكلْيتَينِ والشَّحْمَ الذي علَيهما عِندَ الخاصِرتَينِ، والكَبِدَ بَعدَ نَزْعِ زيادَتِهِ معَ الكلْيتَينِ.
لا-7-5: ويُوقِدُ الكاهنُ الذَّبيحةَ على المذبَحِ وقيدةً للرّبِّ. هيَ ذبيحةُ إثْمِ.
لا-7-6: كُلُّ ذَكَرٍ مِنَ الكهَنةِ يأكُلُ مِنها في موضِعِ مُقَدَّسٍ هيَ قُربانٌ مُقَدَّسٌ كُلَ التَّقديسِ.
نصيب الكاهن
لا-7-7: لِذبيحةِ الإثْمِ وذبيحةِ الخطيئةِ شريعةٌ واحدةٌ، والكاهنُ الذي يُكَفِّرُ بها تكونُ مِنْ نَصيبهِ.
لا-7-8: والكاهنُ الذي يُقَرِّبُ مُحرَقةَ أحدٍ مِنَ النَّاسِ، يكونُ جلْدُها مِنْ نَصيبِهِ بَعدَ تَقريبِها.
لا-7-9: وكُلُّ تقدِمةٍ مِمَّا تُخبَزُ في التَنُّورِ أو تُقلَى في مِقلاةٍ أو تُخبَزُ على الصَّاج، تكونُ للكاهنِ الذي يُقَرِّبُها.
لا-7-10: وكُلُّ تقدِمةٍ مَلتوتةٍ بِزيتٍ أو جافةٍ تكونُ لجميعِ بَني هرونَ بالتَّساوي.
شريعة ذبيحة السلامة
لا-7-11: وهذِهِ شريعةُ ذبيحةِ السَّلامةِ التي تُقَرَّبُ للرّبِّ:
لا-7-12: إذا قُدِّمَت للشُّكرِ يُقَرَّبُ معَها قُربانٌ مِنْ أقراصِ فطيرٍ مَلتُوتةٍ بِزيتٍ، ورِقاقِ فطيرٍ مَمسوحةٍ بِزيتٍ، ودقيقٍ مَدلوكٍ أقراصًا مَلتوتةً بِزيتٍ.
لا-7-13: معَ أقراصِ خبزِ خميرٍ يُقدَّمُ هذا القُربانُ معَ ذبيحةِ السَّلامةِ التي للشُّكرِ.
لا-7-14: ويُرفَعُ واحدٌ مِنْ كُلِّ ذلكَ ويُقَرَّبُ قُربانًا للربِّ، والباقي يكونُ للكاهنِ الذي يَرُشُّ دمَ ذبيحةِ السَّلامةِ.
لا-7-15: ولَحمُ ذبيحةِ السَّلامةِ التي للشُّكرِ يُؤكَلُ في يومِ تَقريبِهِ، لا يَبقَ مِنهُ إلى الغَدِ.
لا-7-16: وإنْ كانتِ الذَّبيحةُ نَذْرًا أو تَبَرُّعًا، فلتُؤكَلْ في يومِ تقريبِها، وما فضَلَ مِنها يُؤكَلُ في الغَدِ.
لا-7-17: وما بقيَ مِنها إلى اليومِ الثَّالثِ يُحرَقُ بالنَّارِ.
لا-7-18: وإنْ أكلَ أحدٌ مِنها في اليومِ الثَّالِثِ، فلا يَرضى عَنها الرّبُّ، والذي قَرَّبَها لا تُحسَبُ لَه، بل تكونُ رِجسًا، ومَنْ أكلَ مِنها تحَمَّلَ عاقِبةَ إثْمِهِ.
لا-7-19: وإذا مسَ لَحمُها شيئًا نَجسًا، فلا يُؤكَلُ بل يُحرَقُ بالنَّارِ، ولَحمُها يأكلُهُ مَنْ كانَ طاهرًا.
لا-7-20: ((كُلُّ مَنْ أكلَ لَحمًا مِنْ ذبيحةِ السَّلامةِ التي للرّبِّ وكانَ نَجسًا أقطَعُهُ مِنْ شعبِهِ.
لا-7-21: وكُلُّ مَنْ لامَسَ شيئًا نَجسًا لإنسانٍ أو بَهيمةٍ، أو أيَّةِ رجاسةٍ ما نَجسةٍ، ثُمَ أكلَ مِنْ ذبيحةِ السَّلامةِ التي للرّبِّ أقطَعُه مِنْ شعبِهِ)).
لا-7-22: وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
لا-7-23: ((قُلْ لِبني إسرائيلَ: كُلُّ شَحْمِ مِنْ بقَرٍ أو ضَأنٍ أو معَزٍ لا تأكُلُوهُ.
لا-7-24: وشَحْمُ الحيوانِ المَيْتِ والفريسةِ تستعمِلونَه في أيَّةِ صَنعَةٍ، ولكنْ لاتَأكُلُوه.
لا-7-25: مَنْ أكلَ شَحْمًا مِنَ البهيمةِ التي يُقَرَّبُ مِنها وقِيدةً للرّبِّ أقطَعُهُ مِنْ شعبِهِ.
لا-7-26: ((كُلُّ دَمِ مِنَ الطَّيرِ والبَهائِمِ لا تأكُلُوه أينَما سَكَنتُم.
لا-7-27: ومَنْ أكلَ شيئًا مِنَ الدَّمِ أقطَعُه مِنْ شعبِه)).
لا-7-28: وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
لا-7-29: ((قُلْ لِبني إِسرائيلَ: مَنْ قرَّبَ ذبيحةَ سلامةٍ لِلرّبِّ، فَليُقَرِّبْ مِنها للرّبِّ
لا-7-30: وقيدةً مِنَ الشَّحْمِ المُلتَصِقِ بالصَّدْرِ تحمِلُها يَداهُ معَ الصَّدْرِ، فيُحَرِّكُ الصَّدْرَ تحريكًا أمامَ الرّبِّ لِيُكَرِّسَهُ
لا-7-31: وأمَّا الشَّحْمُ فيُوقِدُه الكاهنُ على المذبَحِ. ويكونُ الصَّدْرُ لِهرونَ وبَنيهِ الكهَنةِ.
لا-7-32: وأعطُوا الكَتِفَ اليُمنى لِمَنْ مِنهم
لا-7-33: قرِّبْ دَمَ ذبيحةِ السَّلامةِ وشحْمَها
لا-7-34: فيكونُ أنِّي أخذتُ الصَّدْرَ والكَتِفَ اليُمنى مِنْ ذبائِحِ سلامةِ بَني إِسرائيلَ وأعطيتُها لِهرونَ الكاهنِ ولبَنيهِ. هذِهِ فريضةٌ لِبني إِسرائيلَ إلى الأبدِ.
لا-7-35: ((تِلكَ حِصَّةُ هرونَ وبَنيهِ مِنَ الذَّبائِحِ التي توقَدُ للرّبِّ يومَ تقديمِهِم ليكونوا كهَنةً لَه،
لا-7-36: أمرَ الرّبُّ بِها فريضَةً أبديَّةً على مَمَرِّ أجيالِهِم،
لا-7-37: وتلكَ شريعةُ المُحرَقةِ والتَّقدمةِ وذبيحةِ الخطيئةِ وذبيحةِ الإثْمِ وتكريسِ الكهَنةِ وذبيحةِ السَّلامةِ،
لا-7-38: أمرَ الرّبُّ بها موسى في جبَلِ سيناءَ يومَ أمرَ بَني إِسرائيلَ بأنْ يُقرِّبوا قرابينَهُم للرّبِّ في بريَّةِ سيناءَ)).
تابِع بَنْد - بشارة بَيَان
| 
