Новой Женевской Библии
(18) в двух непреложных вещах. В исполнении обетования Аврааму о рождении сына и в том, что в Аврааме благословятся все племена земные.
в которых невозможно Богу солгать. Бог вообще не может лгать, но в данном случае такой оборот речи подразумевает не потенциальную возможность Бога отречься от Своего обетования и не исполнить его, а то обстоятельство, что Бог уже исполнил "две вещи", а потому они уже непреложны и Бог никак не может (даже если такое было бы возможно) "солгать" (не исполнить их).
надежду. См. статью "Надежда".
Толковая Библия преемников А.Лопухина 18
"Дабы в двух непреложных вещах", в обетовании самом по себе и клятве, как непреложных действиях Божиих... - "Твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду...", т е. чтобы не только без всякого сомнения, но даже с твердым утешением мы ждали исполнения обетований Божиих верующим.