Croatian Bible
1:17 Svaki dobar dar, svaki savrљen poklon odozgor je, silazi od Oca svjetlila u kome nema promjene ni sjene od mijene.
Сокровища Духовных Знаний VERSE (17) - :5; 3:15,17 Ge 41:16,38,39 Ex 4:11,12; 31:3-6; 36:1,2 Nu 11:17,25
Новой Женевской Библии
(17) от Отца светов. Здесь имеются в виду, очевидно, не только и не столько природные небесные светила, сколько духовные сущности. Истинной первопричиной и физического и духовного света является Бог.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 16-17
Имея дать в ст. 17 и 18 положительное и самое сильное опровержение упомянутого в ст. 13 заблуждения, апостол в ст. 16 восклицает: "не обманывайтесь (не прельщайтесь, mh planasqe), братия мои возлюбленные" - выражение, обычное в апостольских посланиях (см. 1Кор.6~">Ин 3:7; 1Кор.6:9-10; 15:33
). Самое опровержение выражено в ст. 17-й и состоит в той мысли, что от Бога, по самой природе Его, происходит только доброе и совершенное; следовательно, Он не может быть виновником или причиною искушений, ведущих человека ко греху и гибели: это противоречило бы свойствам неизменяемого существа Божия. Апостол весьма характерно именует Бога Отцом светов, o pathr twn fwtwn. Понимать ли с большинством толкователей под словом ta fwta светила небесные или с другими толкователями (блаж. Феофил.) видеть здесь название ангелов, - то и другое согласно с библейским словоупотреблением и оправдывается библейским представлением о Боге, как Творце и светил небесных (напр., Пс.135:7), и ангелов (Иов.38:7), являющихся различным образом и в разной степени отобразом Божественного Света, - во всяком случае здесь заключается мысль об абсолютной чистоте и святости существа Божия: свет светил небесных и даже свет сил ангельских подвержен колебаниям, изменениям; напротив, у Бога - свет вечный и неизменный, всегда себе равный; Он не колеблется между злом и добром, от Него происходит всегда неизменно одно доброе. "У Бога светов нет изменения, ибо Он Сам взывает через пророка: "Я есмь и не изменяюсь" (Мал.3:6), а выражение "приложения стен" означает, что в Боге нельзя даже помыслить какой-либо перемены" (блаж. Феофил.).
