БОГ ИЛИИ

И заканчивая, позвольте мне рассказать, один случай из моих личных переживаний. Через несколько лет после того, как было начато наше дело, для нас наступила полоса тяжких испытаний. Наступили дни горьких разочарований и мы были близки к тому, чтобы впасть в уныние. В окружающих мы встретили сильную критику и недоверие из-за занятой нами позиции, вследствие чего мы страдали от чувства осужденности и от неприязненного отношения даже со стороны детей Божиих. Мы честно рассмотрели и обсудили предъявленные обвинения, потому что для нас очень важно внимательно рассмотреть и проверить критику, вместо того, чтобы пренебречь ею, говоря: "О, эти люди только то и делают, что критикуют меня!" Однако у нас было основание думать, что Господь с нами, потому что несмотря на то, что нам пришлось пройти через исключительно тяжкий год, у нас было сознание, что за этот истекший год Господь даровал нам несколько сотен подлинных обращений. Но к концу года нам казалось, что наше положение обострилось до крайности.

С давних времен в нашем городе был обычай по случаю новогодних каникул устраивать съезд для верующих разных конфессий всей области. И в этом году ответственные лица этого съезда просили меня воздержаться от участия в этом празднике. Эта просьба произвела на нас ошеломляющее впечатление. Теперь я ясно понимаю, что это была попытка врага вывести нас из нашего положения покоя во Христе. Перед нами встал вопрос, - что нам делать?

Новогодние каникулы длинные: они длятся целых 15 дней и благоприятны не только для ежегодного съезда, но являются наиболее благоприятным случаем для проповеди Евангелия. Мы молились, прося у Бога указать нам Его волю, и мы ясно поняли, что Господу угодно, чтобы мы использовали это время для проповеди. Итак, для этой пятнадцатидневной Евангелизации я предложил пяти братьям совместно посетить остров, находящийся в районе южно-китайского побережья. В последнюю минуту к нашей группе присоединился еще один молодой брат, которого я назову "брат Ню". Ему было только 16 лет. Его исключили из учебного заведения, но он недавно обратился к Богу. Это было новорожденное дитя Божие, и в его жизни была заметна живая перемена. Таким образом нас было всего семь человек.

Остров был довольно большой. На этом острове находилось село, насчитывающее шесть тысяч дворов. Директором школы этого села был один из моих старых товарищей по училищу. Я заранее написал ему, прося его предоставить нам комнату в которой мы могли бы поселиться на время этих каникул с первого по пятнадцатое января. Но по нашем приезде, когда он узнал, что мы приехали с целью проповеди Евангелия, он отказался предоставить нам помещение. Так что нам пришлось искать помещение в селе пока, наконец, один фармацевт сжалившись, принял нас, где мы и расположились, как можно лучше, на полу и на соломе.

Понадобилось очень мало времени, чтобы наш хозяин фармацевт стал нашим первым обращенным на том острове. Но, несмотря на нашу настойчивую и неуклонную работу, хотя мы и отыскивали самых любезных обитателей села, плоды нашего труда на этом острове были очень скудными. И мы начали спрашивать себя, - в чем же кроется причина нашей неудачи.

Девятого января мы снова вышли, чтобы нести этим людям Благую Весть. Брат Ню, находившийся с некоторыми братьями в другой части села, вдруг громко спросил, обращаясь к окружающей его толпе: "Почему никто из вас не хочет верить?" Из толпы сразу же последовал ответ: "У нас есть бог - единственный бог Та-Ванг (это имя означает Великий Царь), и он нас не оставил и никогда не оставит. Он бог действенный". "Но почему вы думаете, что на него можно положиться?" - спросил Ню. - "Вот уже 286 лет, как мы ежегодно устраиваем процессии в январе. И каждый, год в установленный по предсказанию день, его "день" - всегда прекрасный день; без дождя и без облачка", - снова ответил голос из толпы. - "На какой же день назначено шествие в этом году?" - "Шествие назначено на 12 января в 8 часов утра". - "В таком случае, - со стремительной пылкостью сказал брат Ню, - я обещаю вам, что 12 января обязательно будет идти дождь". Тотчас же из толпы раздался взрыв гневных голосов: - "Довольно! Мы больше не хотим вас слушать. Если 12-го утром будет идти дождь, то тогда, этот ваш Бог, есть истинный Бог!"

Я находился в другом конце села, когда все это произошло, но как только я услышал об этом, то тотчас понял, какое великое значение имеет этот случай. Новость распространилась с быстротой огня в сухом лесу, и вскоре более чем двадцать тысяч обитателей острова узнают о происшедшем. Что нам делать? Нам ничего другого не оставалось, как прекратить проповедь Евангелия и посвятить все наше время молитве. Мы спешили попросить у Бога прощения, если мы слишком возомнили о себе и превысили наши права. Я должен признаться, что мы были в смертельном страхе. Что мы сделали? Сделали ли мы ошибку или же мы осмелились просить у Бога чуда?

Чем больше мы горели желанием получить ответ от Бога на нашу молитву, тем сильнее было наше желание выяснить все детали нашего хождения перед Ним: никакого сомнения не должно быть в отношении братской общности, - никакой тени между нами. Если мы все согласны с одинаковою твердою верою, то тогда мы можем ходатайствовать пред Богом, а без этого нельзя. Мы заранее были согласны с Божиим приговором, если согрешили. Ведь мы не можем вовлечь Бога во что-нибудь, что будет против Его воли! Но затем, мы начали размышлять о том, что вследствие этого инцидента дверь для проповеди будет закрыта на этом острове, и царствование Та-Ванга укрепится навсегда. Что нам делать? Должны ли мы теперь уехать?

Этим же вечером фармацевт высказал нам свои очень веские соображения. Вне всякого сомнения, утверждал он, Та-Ванг был богом вполне реальным: сам дьявол был в его образе. Вера этих людей в него не была необоснованной.

Эти соображения нас сильно смутили. И когда мы уединились для вечерней молитвы, то мы снова, еще раз, начали просить у Бога дождя. Но теперь! - мы получили строгий упрек от Господа: "Где Бог Илии?"

На другое утро я был разбужен солнечными лучами, проникшими через единственное окошко нашего чердака. "А дождя нет", - подумал я. Было уже более семи часов утра. Я встал, преклонил колени и начал молиться: "Господи, - сказал я, - молю Тебя, пошли дождь". Но еще раз я услышал эти строгие слова: "Где Бог Илии?" - Пристыженный, в смиренном молчании пред Богом я тихонько спустился по лестнице. Немного позже мы сели за стол для утреннего завтрака, - включая нашего хозяина, нас было 8 человек - все очень спокойные. На небе не было ни одного облачка, но мы знали, что Бог всю ответственность взял на Себя. Когда мы склонили головы, чтобы попросить благословения на наш утренний завтрак, я сказал: "Я думаю, что надо, чтобы сейчас пошел дождь. Мы можем напомнить об этом Господу". Что мы и сделали в спокойной молитве. На этот раз, в последовавшем ответе, не было никакого упрека.

"Где Бог Илии?" И прежде чем мы успели сказать "аминь", мы услышали звук капель, падавших на черепицу крыши. А когда мы съели содержимое чаши и вторично наполнили ее рисом, то это уже был настоящий ливень. - "Поблагодарим Господа", - сказал я. Теперь мы осмелились просить Бога еще усилить дождь. И когда мы начали есть вторую порцию риса, то дождь уже лил, как из ведра, и три ступеньки у крыльца нашего дома были полностью покрыты водой.

Вскоре до нас дошли слухи о том, что произошло за это время в селе. При первых каплях дождя уже некоторые из молодого поколения начали открыто говорить: "Это Господь есть Бог. Больше нет Та-Ванга, он был удержан дождем". Но нет, его вынесли на носилках, он наверное остановит дождь! Но в этот момент дождь начал лить еще сильнее. Пройдя каких-нибудь 10 или 12 метров, трое из несущих кули оступившись упали, носилки опрокинулись, а вместе с ними упал и Та-Ванг со сломанной челюстью и переломленной левой рукой. Спешно исправив повреждение, все с той же решительностью, его снова поместили на носилки. С большим трудом, скользя и спотыкаясь - то неся на руках, то волоча его - они обошли пол села. Но хлынувший поток воды остановил их. Некоторые старики по шестидесяти и восьмидесяти лет - с непокрытой головой и без зонтика, как это требовала их вера в "прекрасный день" Та-Ванга, - упали и оказались в довольно затруднительном положении. Процессия была вынуждена остановиться, и идола внесли в дом. Вопросили духов. "Это не сегодня "День Та-Ванга", - такой ответ был дан им, - "праздник должен быть 14-го и шествие должно состояться в 6 часов вечера".

Как только мы услышали все это, то в наших сердцах окрепла уверенность, что Бог пошлет дождь и 14-го января. Мы провели некоторое время в молитве: "Господи, пошли дождь и 14 января в 6 часов вечера и благослови оставшиеся до этого часа дни". После обеда небо просветлело и мы смогли проповедовать Евангелие перед многочисленной толпой. Господь дал нам в течение этих трех коротких дней - в этом селе и на всем острове - более 30-ти истинных обращений. С наступлением вечера 14-го, мы снова собрались вместе и в назначенный час, в спокойной молитве, мы напомнили Господу создавшееся положение. Его ответ последовал немедленно: в ту же минуту хлынул проливной дождь с таким же наводнением, как и в первый раз.

Следующий день был последним днем, и нам надо было уезжать. Мы никогда не вернулись больше на этот остров. Другие изъявляли желание поехать туда, и мы никогда не препятствуем тем, кто хочет работать на ниве, к которой влечет их сердце. Но самое главное для нас это то, что власть сатаны, в лице этого идола, была свергнута навсегда. Та-Ванг больше не был "богом действенным". Спасение душ должно продолжаться, главное препятствие теперь удалено.

Это переживание оставило глубокий след, который надолго сохранится в нашей памяти. Мы на опыте познали авторитет Имени, Которое превыше всякого имени. Имя, Которое имеет всякую власть на небе, и на земле, и в аду. В течении этих нескольких дней мы изведали, что значит быть, как мы это называем, "в самом центре Божией воли". Эти слова больше не были для нас чем-то туманным или неясным, - они выражали переживание, через которое мы сами прошли. Нам всем вместе дано было видеть "тайну воли Его" (Еф.1:9 и 3:9).

Видим ли мы, что означает "противостать"? Мы не пытаемся завоевать позицию, мы просто удерживаемся в том положении, которое завоевал для нас Господь, и решительно отказываемся оставить нашу позицию. Если наши глаза действительно открыты, чтобы видеть Господа Христа - Победителем, то наше славословие будет литься свободно и непринужденно. От всего сердца прославляя нашего Господа, мы за все будем благодарить во Имя Его. "Назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа" (Еф.5:19-20). Славословие, которое будет лишь следствием нашего усилия, будет звучать вынужденно и не соответствующе. Но славословие, исходящее из сердца и опирающееся на Господа, всегда будет звучать чистой и нежной нотой.

Жизнь христианина заключается в том, чтобы сидеть со Христом, ходить с Ним и противостать в Нем. Мы начинаем нашу духовную жизнь, покоясь на творчестве, совершенном Господом Иисусом. Этот покой является источником нашей силы для непоколебимого и решительного хождения в этом мире. И в конце этой непрестанной войны против сил тьмы, мы встретимся наконец с Ним, и вместе мы победоносно вступим во владение полем битвы.