TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT   |   VIDEO: BIB - COMM

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 3:1 Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Еврейский / Греческий лексикон Стронга πιστος 4103 ο 3588 λογος 3056 ει 1487 τις 5100 επισκοπης 1984 ορεγεται 3713 5731 καλου 2570 εργου 2041 επιθυμει 1937 5719 Украинская Библия 3:1 ¶ Вірне це слово: коли хто єпископства хоче, доброго діла він прагне. Ыйык Китеп 3:1 «Ким Жыйындын башчысы болууга умтулуп жатса, ал жакшы ишти каалап жатат» деп айтылып жүргөн сөз туура. Русская Библия 3:1 Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Греческий Библия πιστος 4103 ο 3588 λογος 3056 ει 1487 τις 5100 επισκοπης 1984 ορεγεται 3713 5731 καλου 2570 εργου 2041 επιθυμει 1937 5719 Czech BKR 3:1 Vмrnбќ jest tato шeи, ћбdб-li kdo biskupstvн ћeќ vэbornй prбce ћбdб. Болгарская Библия 3:1 Вярно е това слово: Ако се ревне някому епископство, добро дело желае. Croatian Bible 3:1 Vjerodostojna je rijeи: teћi li tko za nadgledniљtvom, иasnu sluћbu ћeli. Сокровища Духовных Знаний VERSE (1) - 1Ti 1:15; 4:9 2Ti 2:11 Tit 3:8 Новой Женевской Библии (1) Верно слово. См. ком. к 1,15. епископства. Словом "епископ" обозначается служитель, которому доверено общее руководство церковью (ст. 5; Флп. 1,1). Это слово употребляется наравне со словами "пресвитер", "блюститель" (Деян.20,17-28; Тит.1,5-7). Толковая Библия преемников А.Лопухина 1 Верно слово, т. е. справедливо говорится. Апостол, вероятно, приводит поговорку, образовавшуюся в его время среди христиан. Епископства - (episkopeV). Апостол называет так служение предстоятеля церкви. Слово это происходит от слова "епископ" (episkopoV), которое в пастырских посланиях попадается два раза - в следующем, втором стихе рассматриваемой главы и в послании к Титу (I:7). По буквальному переводу слово "епископ" значит надзиратель и этим именем у греков назывались разного рода видные государственные чиновники. И в христианской Церкви, как видно из рассматриваемой главы, а также из послания к Титу, этим именем обозначались лица, наблюдающие за порядками в Церкви, лица важнейшие в Церкви, продолжающие дело Великого Епископа душ (1Пет. II:25) -Христа. По толкованию святых отцов, такое служение появилось одновременно с началом христианства и есть божественное установление. Но те же св. отцы признают, что в первенствующей церкви и простые пресвитеры назывались иногда епископами, как тоже наблюдавшие за порядками церковными в своих приходах (как и епископы иногда именовались пресвитерами, например, Тит. I:5), хотя, несомненно, по представлению св. отцов, епископство было и в апостольские времена высшею иерархическою степенью, а пресвитерство было подчинено епископству. В рассматриваемом месте название "епископство" обнимает собою оба служения - и собственно епископское, и пресвитерское; если бы было иначе, т. е. если бы апостол имел в виду указать только качества одних епископов, то непонятно, почему он пропустил без внимания обязанности пресвитеров. Ведь даже о диаконах он говорит здесь с достаточною обстоятельностью... Доброго дела желает - т. е. к хорошему, с нравственной стороны, служению стремится (ср. 1 Фес. V:13).

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ