TEXT: БИБ - БИБ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR   |   VIDEO: BIB - COMM

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 3:3 Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял перед Ангелом, Еврейский / Греческий лексикон Стронга ויהושׁע 3091 היה 1961 לבשׁ 3847 בגדים 899 צואים 6674 ועמד 5975 לפני 6440 המלאך׃ 4397 Украинская Библия 3:3 А Ісус одягнений був у брудну одежу, і стояв перед лицем Ангола. Ыйык Китеп 3:3 Булганган кийим кийген Жешуя периштенин алдында турду. Русская Библия 3:3 Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял перед Ангелом, Греческий Библия και 2532 ιησους 2424 ην 2258 3739 5713 ενδεδυμενος 1746 5765 ιματια 2440 ρυπαρα 4508 και 2532 ειστηκει 2476 5715 προ 4253 προσωπου 4383 του 3588 αγγελου 32 Czech BKR 3:3 Jozue pak obleиen byl v roucha zmazanб, a stбl pшed andмlem. Болгарская Библия 3:3 А Исус бе в нацапани дрехи като стоеше пред ангела. Croatian Bible 3:3 A Joљua bijaљe obuиen u prljave haljine dok stajaљe pred anрelom Jahvinim. Сокровища Духовных Знаний VERSE (3) - 2Ch 30:18-20 Ezr 9:15 Isa 64:6 Da 9:18 Mt 22:11-13 Новой Женевской Библии (3) запятнанные одежды. Обвинения сатаны основаны на том, что Иисус недостоин священства. Если первосвященник нечист, то кто может судить народ? Толковая Библия преемников А.Лопухина 3 1-5. Видение четвертое: оправдание великого Иерея. 6-10. Обетования, сопровождающие видение четвертое. Общая мысль четвертого видения такова. Обещанные избранному народу блага несомненно будут дарованы ему, но при том только условии, если он очистится от грехов, удаляющих от Бога, который не может обитать среди оскверненного грехами народа. В этом видении и показано пророку прощение грехов народа, как новая милость Божия, которую необходимо, конечно, заслужить и путем собственных усилий. Только очищенному от грехов народу можно надеяться на обещанное благоденствие и прославление. 1. Из III:1 ясно не видно, кто показывает это новое видение пророку; но в соответствие с I:20 и с контекстом можно полагать, что это делает Сам Господь. Так понимали это LXX, добавляющие в ст. 1 слово kurioV (то же и в Vulg. ). - Первосвященник, глава священников, в руках которых были средства очищения грехов народа, представлен взорам пророка стоящим пред Ангелом Иеговы, как бы в качестве подсудимого. По правую сторону великого иерея стоял, сатана, восстающий против решения Господа возвратить Свою милость Израилю. Первосвященник Иисус в видении гл. III является в качестве представителя всего народа, а не как частное лицо, отвечающее пред Богом за свои личные грехи, (Плат. 665-668). Сатана настаивает, следовательно, в сущности на том, что народ не может иметь действенного предстательства пред Богом в лице первосвященника, носящего запятнанные одежды (ст. 3): как представитель священства, он мог быть обвиняем "в несоблюдении законов левитской и священнической чистоты, нарушение которых было вместе и осквернением теократического общества" (ib. 663). 2. Грехи израильского народа, правда, были велики, но он и потерпел за них достаточное возмездие в бедствиях плена; бедствия эти были так велики, что среди них Израиль едва не погиб; теперь он - как бы головня, исторгнутая из огня: дальнейшее наказание было бы бесцельною жестокостью.

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ