ПЛОХАЯ РЕКЛАМА?

ВЫ КРИСТИАН?

Online Store:
  • Visit Our Store

  • ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ -1 Иоанна 4:9
    CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5     
    VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21



    TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT   |   VIDEO: BIB - COMM


    ENGLISH - HISTORY - INTERNATIONAL - РУССКАЯ

    HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK


    Русская 1982 Библия

    4:9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.


    Еврейский / Греческий лексикон Стронга

    εν
    1722 τουτω 5129 εφανερωθη 5319 5681 η 3588 αγαπη 26 του 3588 θεου 2316 εν 1722 ημιν 2254 οτι 3754 τον 3588 υιον 5207 αυτου 846 τον 3588 μονογενη 3439 απεσταλκεν 649 5758 ο 3588 θεος 2316 εις 1519 τον 3588 κοσμον 2889 ινα 2443 ζησωμεν 2198 5661 δι 1223 αυτου 846
    Украинская Библия

    4:9 Любов Божа до нас з'явилася тим, що Бог Сина Свого Однородженого послав у світ, щоб ми через Нього жили.


    Ыйык Китеп
    4:9 Кудайдын сүйүүсү бизге бул аркылуу айкын болду: Уулу аркылуу өмүргө эү болушубуз эчүн, Кудай бул дүйнөгө өзүнүн жалгыз Уулун жиберди.

    Русская Библия

    4:9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.


    Греческий Библия
    εν
    1722 τουτω 5129 εφανερωθη 5319 5681 η 3588 αγαπη 26 του 3588 θεου 2316 εν 1722 ημιν 2254 οτι 3754 τον 3588 υιον 5207 αυτου 846 τον 3588 μονογενη 3439 απεσταλκεν 649 5758 ο 3588 θεος 2316 εις 1519 τον 3588 κοσμον 2889 ινα 2443 ζησωμεν 2198 5661 δι 1223 αυτου 846
    Czech BKR
    4:9 V tomќ zjevena jest lбska Boћн k nбm, ћe Syna svйho toho jednorozenйho poslal Bщh na svмt, abychom ћivi byli skrze nмho.

    Болгарская Библия

    4:9 В това се яви Божията любов към нас, че Бог изпрати на света Своя еднороден Син, за да живеем чрез Него.


    Croatian Bible

    4:9 U ovom se oиitova ljubav Boћja u nama: Bog Sina svoga jedinoroрenoga posla u svijet da ћivimo po njemu.


    Сокровища Духовных Знаний
    VERSE 	(9) - 

    1Jo 3:16 Joh 3:16 Ro 5:8-10; 8:32


    Новой Женевской Библии

    (9) Бог послал в мир Единородного Сына Своего. Определение "Единородный" выделяет Иисуса как истинного Сына Божия, имеющего единую сущность с Отцом.


    Толковая Библия преемников А.Лопухина

    7-10

    Раскрыв учение об истинном исповедании веры в воплотившегося Сына Божия и указав источник этого исповедания в Боге (ст. 2) в противоположность лжеучению лжепророков и антихристов,
    Апостол теперь показывает, что и вторая половина Божественной "заповеди" (II:23) - любовь к ближним, способность любит, их происходит также от Бога. Уясняя понятие любви, Апостол ставит ее в связь со знанием: подобно тому, как познание чего-либо предполагает некоторое родство познающего с познаваемым, и чем выше в нас расположение и интерес к предмету познания, почему еще древние говорили, что подобное познается подобным, - так подобное явление имеет место и в религиозной жизни, и в религиозном познании. Здесь, где только имеет место истинная любовь, там она образует нечто пришедшее к людям от Бога; кто любит, тому Бог открылся, следовательно, он знает Бога; рожденный от Бога (II:29; III:9) и будучи чадом Бога (III:1); любящий знает Бога не только верою, но и непосредственным внутренним чувством. Напротив, не любящий ближнего, тем более враждующий с ним (III:15), как человек душевный и не понимающий того, что происходит от Духа Божия (1Кор.2:14), неизбежно чужд правильного познания о Боге - потому что Бог есть любовь o qeiV agaph estin (ст. 8). Это - без сомнения, самое полное и самое глубокое определение нравственной природы Бога, и богословие никогда не могло создать более высокого и более отвечающего христианскому понятию о нравственном существе Бога определения, как это определение апостола любви. Св. Григорий Богослов говорит: "Если бы у нас кто спросил: что мы чествуем и чему поклоняемся? Ответ готов: мы чтим любовь. Ибо, по изречению Св. Духа, Бог наш любви есть, и наименование это благоугоднее Богу всякого другого имени" (сл. XXIII).

    Но, возвещая учение о Боге, как о любви, Апостол имеет дело не с отвлеченною доктриною, а с действительным событием величайшей всемирно-исторической важности: с неизмеримым в своем значении событием посольства Богом в мир Единородного Сына Своего и принесенными Им на землю неоцененными благами жизни вечной (ст. 9). В этом именно открылась недомыслимая Любовь Божия к миру и человечеству (ст. 9; ср. III:16), и особенное величие этой любви видно из того, что она дарована была грешным людям без всякой с их стороны заслуги, напротив, при наличности тяжкой и многоразличной виновности их пред Богом (ст. 10; см. Рим.5:8; 8:32). Таким образом, источник любви заключается не в человеке, а в Боге.

    "Как благостью называется потому, что по благости создал мир мысленный и чувственный, так из любви к нам послав Единородного Сына Своего в мир, показал через сие, что Он есть и любовь" (блаж. Феофил.).



    CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5
    VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21

    ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ

    God Rules.NET