Bad Advertisement?

Are you a Christian?

Online Store:
  • Visit Our Store



  • ПОДОБНО ИИСУСУ - ГЛАВА 29

    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА - СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ПОМОЩЬ


    "Как Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною" (Иоан.6,57).

    Каждое новое рассмотрение следования по стопам Иисуса и Его примеру все снова и снова обращает наш взор на совершенно необходимую жизненную связь между предшественником и его последователями. По образу Иисуса: чем дольше мы задумываемся над этим словом, тем яснее становится нам, насколько непостижимо оно для нас без того другого слова: в Иисусе. Внешнее подобие может наступить только при живой сердечной связи. Чтобы делать те же дела, что Иисус, я должен быть преисполнен Его жизнью. Чем сильнее я стремлюсь уподобиться Его примеру, тем больше мне указывается на необходимость признания Его моей главой. Только когда наша внутренняя жизнь существенно уподобится Его жизни, тогда и наша внешняя жизнь может соответствовать Его жизни.

    Как сильно все же рассматриваемое нами сегодня слово преследует цель укрепить нас в уверенности, что жизнь Иисуса действительно сопоставлена с нашей: "Как Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною".

    Если ты хочешь понять, как обстоит дело с твоей жизнью в Иисусе, чем Он хочет быть для тебя и как Он хочет действовать в тебе, то посмотри только, чем Отец был для Него и как Он действовал в Нем. Здесь мы имеем образ и одновременно масштаб нашей жизни в Сыне. Это мы рассмотрим поподробнее.

    Жизнь Иисуса была сокрыта в Боге. Когда Он отказался от Своей божест-венной славы, то этим Он отказался и от свободного применения Своих божественных качеств. Как человек, и Он должен был жить в вере; Он должен был просить у Отца мудрости и силы. Он был полностью зависим от Отца; Его жизнь была сокрыта в Боге. Не силою собственной независимой божественности, а под действием Святого Духа Он говорил и поступал, как направлял Его к тому Отец.

    Именно так должна быть сокрыта со Христом в Боге и твоя жизнь, верую-щая душа. Это должно воодушевить тебя. Иисус призывает тебя к жизни веры и зависимости, ибо Он и сам вел такую жизнь. Он признал ее блаженной, и ныне Он хочет повторить ее в тебе и научить тебя не вести жизни иной. Он знал, что Отец был Его жизнью, что Он жил Им, и что Отец ежеминутно шел навстречу всем Его потребностям. И ныне Он заверяет тебя, чтобы ты жил Им, как Он жил Отцом. Прими верою эти заверения и позволь наполнить твое сердце помыслам о блаженстве и полноте жизни, приготовленной для тебя в Иисусе и наделяемой тебе по мере твоих потребностей. Не рассматривай более свою духовную жизнь, как если бы ты сам должен был заботиться о ее сохранении и поддержании. Радуйся каждый день и живи, полагаясь не на свои собственные силы, а на Господа Иисуса, равно как Он жил Отцом.

    Как жизнь Иисуса, хотя и вполне зависимая, все же была жизнью в силе Божией, так будет и с нашей. Он никогда не сожалел, что расстался со своей славой и, как человек, жил на земле. Отец не посрамил Его надежд, Он дал Ему все, что требовалось для исполнения Его задачи. Иисус испытал, что, как бы ни было блаженно быть равным Богу на небесах, не менее блаженно жить на земле в условиях полной зависимости от Бога, день за днем получать все из Его рук.

    Дитя Божие, если ты хочешь, то эта жизнь может стать и твоей. Божествен-ная сила Господа Иисуса будет действенна и в тебе, и через тебя. Не думай, что твои земные обстоятельства делают невозможной блаженную жизнь во славу Божию. Иисус хотел именно своим пришествием и жизнью на земле, в еще более тяжелом, чем твое, окружении показать Божественную жизнь. Как Он с Отцом вел блаженную земную жизнь, так можешь и ты вести через Него свою земную жизнь. Имей только действительно смелое ожидание того, что Господь хочет сделать для тебя. Твоим единственным желанием да будет достижение полного союза с Ним. Невозможно выразить словами, что хочет совершить Иисус с душой, действительно стремящейся жить Им, как Он жил Отцом. Как славно совершил Отец жизнь Своего сына и Свое дело, так и ты познаешь на всем, что тебе надлежит сделать, как Он взялся полностью совершить это в тебе.

    Жизнь Иисуса есть проявление его жизненной связи с Отцом. Он говорит: "Как послал Меня живой Отец, и я живу Отцом". Когда Отец решил открыться в своей любви на земле, Он не мог доверить эту задачу никому, кроме своего собственного Сына, с которым Он был полностью един. Так как Он был Сыном, потому Отец и послал Его; и так как Отец послал Его, Он не мог не позаботиться о Его жизни. В единстве, являвшемся основой послания, покоилась и блаженная уверенность, что Иисус будет жить Отцом на земле. "Ядущий меня будет жить Мною" - говорит Иисус. Прежде Он уже говорил: "Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь пребывает во Мне, и Я в нем". Своею смертью Он плоть и кровь свою отдал за жизнь мира; верою душа становится сопричастной силе Его смерти и Его воскресения и получает право на Его жизнь, как Он имел право на жизнь Отца. В словах:

    "Ядущий Меня" выражено сердечное единение и неразрывное общение с Господом Иисусом, в котором заключается сила жизни в Нем. Душе, что действительно стремится жить лишь Христом, надлежит делать ничто иное, как, ежедневно питаться от Него и полностью овладеть Им.

    Чтобы достичь этого, твоя душа постоянно должна быть наполнена живой уверенностью, что вся полнота Иисуса действительно принадлежит тебе. Радуйся, что Он вознес свою человеческую натуру на небеса, радуйся дивной заботе Бога, что через Дух Святой непрерывно и беспрепятственно наделяешься жизнью твоего небесного главы на небесах. Благодари непрестанно Бога за искупление, которым открылся путь к жизни Богом, и за дивную жизнь, что ныне в Сыне стала доступной тебе. Предлагай себя на служение Ему с открытым сердцем и Ему посвященной жизнью. Таким образом, такой отдачей в вере, излиянием любви и поддержкой общения, когда Его слова остаются в тебе, Иисус станет твоей ежедневной пищей. "Ядущий Меня жить будет Мною: как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем".

    Дорогой сохристианин, что ты думаешь об этом? Разве не кажется тебе последование Иисусу, в свете этого обетования, более достижимым, чем до сих пор? Кто живет Иисусом, может и жить, как Он. Потому сделаем эту дивную жизнь Иисуса Отцом на земле объектом нашего каждодневного созерцания, пока все наше сердце не поймет и не примет это слово: "Ядущий Меня жить будет Мною". Тогда мы распрощаемся со всеми заботами и опасениями, ибо Иисус, наш пример, с небес вызовет в нас жизнь, следующую Его примеру. Тогда наша жизнь станет песнопением Ему, живущему в нас, дабы мы могли жить, как жил Он. Ему принадлежат любовь и поклонение наших сердец. Аминь!

    О мой Боже! Как я могу отблагодарить. Тебя за эту дивную благодать! Твой Сын стал человеком, чтобы научить нас блаженству жизни в человеческой зависимости от Отца. Он жил Отцом. На Нем мы могли видеть, как на земле могла жить, действовать и побеждать божественная жизнь. И ныне, когда Он взошел на небеса и имеет всякую власть сделать эту жизнь действенной в нас, ныне мы призваны жить, как жил на земле Он: мы живем Им. Боже, слава Имени Твоему за эту несказанную благодать!

    Господи Боже, услышь мою молитву: Если возможно, то открой мне боль-ше, намного больше о жизни Иисуса Отцом. Мне нужно это, Боже, если я должен жить, как Он! Дай мне Дух мудрости для Его познания. Тогда я буду знать, что могу ожидать от Него и что делать через Него. Тогда жизнь по Твоей воле и по Твоему примеру не будет стоить мне такой борьбы и таких напряжений. Тогда я лучше буду понимать, что Его жизнь на земле принадлежит мне по слову: "Как Я Отцом, так и вы Мною". Тогда я, в радостном познании, что живу Им, буду питаться Иисусом. О, дай мне все это в полной мере, ради Его имени. Аминь!

    Примечание:

    Хотя слова Иисуса в шестой главе Евангелия от Иоанна не в первую очередь относятся к тайной вечере, они все же применимы к ней, ибо указывают на духовное благословение, наделение которым в священном причастии происходит зримым образом. Вкушением хлеба и питием вина наша духовная жизнь укрепляется не только потому, что этим закрепляется прощение наших грехов, но и потому, что Святой Дух дает нам истинный удел в теле и крови нашего Господа Иисуса. В Гейдельбергском катехизисе на 76 вопрос: "Что значит вкушать преломленное тело Христа и пить Его пролитую кровь?" дан следующий ответ: "Это значит не только с верующим сердцем воспринять все страдания и смерть Христа и этим получить прощение грехов и жизнь вечную, но и Духом Святым, одновременно живущим во Христе и в нас, все более и более соединяться с Его святым телом, так как мы, несмотря на то, что Он на небесах, а мы на земле, все же плоть от плоти, кровь от крови Его."

    Для души, стремящейся жить Иисусом, как жил Он Отцом, причастие явля-ется существенным духовным благословением, чем-то большим того, что может дать вера в слово Божие. Все наши молитвы и вера, которыми мы пытаемся воспринять дивное благословение жизни Иисусом, да достигнут апогея в общении тела и крови Господа, за Его столом. После такого праздника мы выйдем в обыденную жизнь с новой надеждой, что Иисус сам сохранит в нас своею силою то, что Он дал нам и подтвердил в этот торжественный день, если мы только рассчитываем на приток Его благодати, которая в общении с Ним открыта молитвою и словом Его для нас.

    СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ПОДОБНО ИИСУСУ ИНДЕКС

    God Rules.NET
    Ищите 100 + объемы книг в одно время. Российская Библия Поиск Украинская Библия Поиск Болгарская Библия Поиск