
ПЛОХАЯ РЕКЛАМА?
ВЫ КРИСТИАН?
Online Store:Visit Our Store
|  | |
 |
ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ -Иакова 2:22 CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26
TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2 | AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT | VIDEO: BIB - COMM
ENGLISH - HISTORY - INTERNATIONAL - РУССКАЯ
HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK
Русская 1982 Библия
2:22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
Еврейский / Греческий лексикон Стронга βλεπεις 991 5719 οτι 3754 η 3588 πιστις 4102 συνηργει 4903 5707 τοις 3588 εργοις 2041 αυτου 846 και 2532 εκ 1537 των 3588 εργων 2041 η 3588 πιστις 4102 ετελειωθη 5048 5681
Украинская Библия
2:22 Чи ти бачиш, що віра помогла його ділам, і вдосконалилась віра із діл?
Ыйык Китеп 2:22 Көрдүңбү, анын ишеними иштери менен коштолгон. Ишеним иштер аркылуу жеткилеңдикке жетти.
Русская Библия
2:22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
Греческий Библия βλεπεις 991 5719 οτι 3754 η 3588 πιστις 4102 συνηργει 4903 5707 τοις 3588 εργοις 2041 αυτου 846 και 2532 εκ 1537 των 3588 εργων 2041 η 3588 πιστις 4102 ετελειωθη 5048 5681
Czech BKR 2:22 Vidнљ-li, ћe vнra napomбhala skutkщm jeho a z skutkщ vнra dokonalб byla?
Болгарская Библия
2:22 Ти виждаш, че вярата действуваше заедно с делата му, и че от делата се усъвършенствува вярата;
Croatian Bible
2:22 Vidiљ: vjera je suraрivala s djelima njegovim i djelima se vjera usavrљila
Сокровища Духовных Знаний VERSE (22) - :18 Ga 5:6 Heb 11:17-19 Новой Женевской Библии
(22) вера достигла совершенства. Результативность веры проявляется в делах. Подлинная вера всегда приносит плоды. Вера и дела могут быть различаемы, но никогда не могут быть разлучаемы или противопоставляемы друг другу. Толковая Библия преемников А.Лопухина 21-24 Здесь Апостол приводит самое сильное и самое решительное для христиан из иудеев доказательство необходимости дел для оправдания человека пред Богом и для спасения его - на оправдание Авраама праотца не одною верою, но и делами, причем из дел Авраама берется у Апостола самое великое - жертвоприношение им Исаака (ст. 21, см. Быт XXII). Это именно дело самоотвержения Авраама в деле служения Богу сослужило венцем дел, посредством которых Авраам прошел путь нравственного очищения и явился истинно праведным, святым: оправдался edikaiwqh, - именно достиг праведности на самом деле, а не только "объявлен был праведным", как полагают некоторые западные комментаторы. Нет, подвиг целой добродетельной жизни Авраама, нашедшей свое высшее выражение в мысленно совершенном им жертвоприношении Исаака, словом, все праведные и благочестивые дела Авраама сделали его человеком высокой праведности, а вместе с тем и наследником спасения. Но дела Авраама, по воззрению Апостола Иакова, не были самостоятельным принципом его оправдания, напротив, дела его были органически соединены с его верою: "вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства", h pisitV sunhrgei toiV ergoiV autou. kai ek twn ergwn h pistiV eteleiwqh, ст. 22. "Для ясности представления, веру можно уподобить корню и стволу дерева, а дела - ветвям и листьям... Между корнем и стволом, с одной стороны, и ветвями и листьями, с другой, тесная взаимная связь. Корень и ствол питают ветви и листья, но и ветви и листья в свою очередь питают ствол и корень. Как листья и ветви не могут существовать без корня и ствола, так корень и ствол не могли бы жить, если бы ветви и листья не проводили солнечного луча в корень и ствол" (еп. Георгий). В силу такого внутреннего, органического взаимоотношения веры и дел, св. Апостол в ст. 23 свидетельство Быт.15:6 о вменении Аврааму в праведность его веры обетованию Божию о потомстве истолковывает в том смысле, что вера Авраама, наивещим образом проявившаяся в жертвоприношении Исаака, тогда же наиболее полно и совершенно послужила к его оправданию; следовательно, Авраам оправдался верою, достигшей совершенства в делах его. Печатью совершенства Авраама, как следствия веры и дел его, Апостол признает усвоенное Аврааму (в Ис.41:8; 2Пар.20:7) название "друга Божия" (евр. очевд, греч. filoV). Ст. 24 представляет логически-последовательный вывод из предыдущих рассуждений св. Апостола о совместном, равно необходимом участии дел и веры в деле оправдания и спасения человека: "видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только".
|
| CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26
ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ
|