Болгарская Библия
1:2 до Тимотея, истинското ми чадо във вярата; Благодат, милост, мир от Бога Отца и от Христа Исуса, нашия Господ.
Croatian Bible
1:2 Timoteju, pravomu sinu u vjeri: milost, milosrрe i mir od Boga Oca i Krista Isusa, Gospodina naљega!
Сокровища Духовных Знаний VERSE (2) - Ac 16:1-3 1Th 3:2
Новой Женевской Библии
(2) истинному сыну. Павел видит в Тимофее своего духовного сына (ст. 18; Флп. 2,22; 2Тим.1,2; 2,1; см. Введение: Время и обстоятельства написания).
благодать, милость, мир
. Словом "благодать" Павел обычно заменяет традиционные формы приветствия (ср. Иак.1,1). Для него характерно добавление еврейского приветствия "мир
" (евр.: "шалом"), означающего здоровье, полноту жизни. Здесь и в 2Тим.1,2 Павел добавляет также слово "милость".
3-7 Павел переходит к основной части послания. Его цель - научить Тимофея, как тому надлежит действовать, представляя Павла в Ефесе (см. Введение: Время и обстоятельства написания). Павел начинает с проблемы ложного учения в Ефесе.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 1-2
Павел, Апостол... Тимофей, конечно, сам лично был вполне уверен в божественном призвании Павла к апостольскому служению, и если апостол в приветствии так обстоятельно говорит о своем призвании, то, вероятно, имеет при этом в виду не Тимофея, а его ефесскую паству. Ефесские христиане должны утвердиться в той мысли, что Павел призван Самим Богом и потому все его распоряжения, какие следуют далее, имеют характер обязательности для всех верующих во Христа. В особенности же напомнить о божественном призвании Павла нужно было ввиду появления в Ефесе инакоучителей, которые, конечно, унижали Павла в глазах ефесян.
Спасителя нашего. Бог называется так, как подающий людям спасение (ср. Пс. XXIII:5; Ис. XLV:15; Лк. I:47; 1Тим. II:4
и др. места), 
