Croatian Bible
3:3 Tako li ste bezumni? Zapoиeli ste u Duhu pa da sada u tijelu dovrљite?
Сокровища Духовных Знаний VERSE (3) - Ga 4:7-10; 5:4-8; 6:12-14 Heb 7:16-19; 9:2,9,10
Новой Женевской Библии
(3) плотью. Возможно, Павел имел в виду не только намерение соблюдать закон, живя без Духа (Рим.7,7-8, 17), но и попытки обрести благоволение Божие плотским обрезанием (Флп. 3,2.3). В любом случае, Павел предостерегает своих читателей от стремления достичь спасения посредством каких-то действий. Спасение дается только Божией благодатью через веру в Иисуса Христа (2,16).
6 Авраам был прародителем иудеев; с ним первым Бог заключил завет
, знаком которого и было обрезание (Быт.17,10). Даже этот чтимый патриарх достиг подобающего отношения с Богом через веру (Рим.4,11). Павел опровергает обвинение, будто он умаляет значение завета Божиего с Авраамом. Истинные дети Авраама разделяют его веру, независимо от того, ведут они свое происхождение от Авраама или нет. Обетование, данное Аврааму, есть также обетование благословения язычникам, и они должны принять его верой, как принял Авраам.
10 Павел говорит, что никто не может исполнить закон во всей его полноте. В подтверждение он приводит Втор.27,26.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 3
В доказательство того, что христиане свободны от подчинения закону Моисееву, Ап. ссылается на собственный опыт читателей и на пример Авраама (1-6). Сынами Авраама делаются верующие через свою веру (7-14). Временное значение закона Моисеева в истории домостроительства Божия (15-29).
