Bad Advertisement?

Are you a Christian?

Online Store:
  • Visit Our Store



  • ВОЧМАН НИ - КНИГА 8, ГЛАВА 3

    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА - СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ПОМОЩЬ


    Что такое победа? В Библии, победа первый раз упоминается в 1Цар.15:29 (ASV), где говорится, что Победа не обманет, ни раскается. В действительности, победа - это человек. Ведь вещь это не личность и вещество - это не личность, Победа Израиля - это Личность. Победа - это не вещь или опыт. Это не что-то; это личность. Все мы знаем, кто эта личность; это Христос! В предыдущем сообщении я говорил, что победа не является для нас каким-то неодушевленным предметом. Это - не наш опыт; это личность! Победа это не мы, а Христос, живущий в нас. Именно поэтому победа, которую мы имеем, не обманет и не раскается. Слава и благодарение Богу, что победа является живой личностью! В этом сообщении мы продолжим рассматривать, что такое победа. Мы должны рассмотреть характеристики побеждающей жизни. Библия показывает нам много характеристик побеждающей жизни. Мы не можем перечислять все из них в этом сообщении. Мы упомянем только пять из них.

    Значение этой жизни - это замененная жизнь, а не измененная жизнь.

    Братья и сестры, победа имеет отношение к замененной жизни, а не измененной жизни. Победа не подразумевает, что человек изменен, а скорее заменен. Мы очень знакомы с Гал.2:20, где говорится: "я сораспят Христу; и уже не я живу, но Христос живет во мне; и жизнь, которой я теперь живу во плоти, это жизнь верою в Сына Божьего". Что означает этот стих? Он означает, что наша жизнь заменена. Наша жизнь больше не находится в царстве "я"; она теперь к нам больше не имеет никакого отношения. Это не плохое "я" измененное на хорошее "я", или нечистое "я" на чистое. Это больше "не я". Самая великая ошибка, которую мы делаем сегодня, это считать, что победа - это прогресс и что поражение - это отсутствие прогресса. Поэтому мы думаем, что все будет хорошо, если мы не теряем наш характер или если мы имеем близкое общение с Богом. Мы думаем, что, если мы имеем это, мы победим. Но мы должны помнить ту победу, которая не имеет никакого отношения к нам. Мы по плоти не имеем никакой части в этой победе.

    Один брат однажды сказал мне в слезах: "я не могу побеждать". Я ответил: "Брат, действительно ты не можешь побеждать". Он продолжил: "я не могу побеждать, и ничего не могу сделать". Я сказал: "Бог и не верит, чтобы ты сам победишь. Он вовсе не хочет изменить твой скверный характер на хороший или твое упорство изменить на кротость. Бог не желает изменить горе на радости. Его путь состоит в том, чтобы сделать замену твоей жизни. Это не имеет никакого отношения к тебе лично".

    Одна сестра сказала: "Одним легко победить. Но это очень трудно для меня. Мой характер хуже, чем у кого-либо еще, мои мысли более нечисты, чем у других и я более злобна, чем другие. Я не могу управлять собой". Я ответил: "Вы правы. Мало того, что для вас трудно победить; для вас невозможно победить". Вы думаете, что если человек немного более честен, уравновешен и прост, ему более легко победить? Никогда! С одной стороны, даже если человек становится более кротким, более святым и более совершенным, он все еще должен идти дальше и Христос должен сделать что-то прежде, чем он сможет победить. С другой стороны, даже если он более порочен, более зол и более несовершенен, чем кто-либо еще, он будет побеждать, если он оставит себя и позволит Христу трудиться в себе, кто имеет скверный характер и нравственно испорчен, ибо он нуждается в вере в Господа Иисуса. Человек, который имеет хороший характер и очень морально чист также должен верить в Господа Иисуса. Таким же образом, не только сварливые и безнравственные нуждаются в победе; уравновешенные и морально устойчивые также нуждаются в победе. Слава и благодарение Господу, что победа является Христом; она не имеет никакого отношения к нам.

    Однажды я встретил сестру. Я никогда не видел человека, которому так трудно победить, как ей. Она провела два часа, рассказывая мне о всех неудачах со времени, когда она была молодой до времени, когда ей исполнилось пятьдесят лет. Она не могла победить свою гордость и характер. Они побеждали ее снова и снова. Никто так стремился победить, как она. Но все же никому не было столь же невозможно победить, как ей. Она сказала мне, что если когда-либо был человек, который хотел победить, то это она. Все же, если когда-либо был человек, который не мог победить, то это она. Она огорчалась от своих неудач и даже пыталась покончить однажды с собой по этой причине. Она была безнадежна. В то время как она рассказывала мне все это, я улыбнулся и сказал: "Господь Иисус для Себя сегодня имеет другого идеального пациента. В Его клинике снова есть дело!" Она была загромождена своими грехами, гордостью и характером. Если бы вы не знали способа победить, вы могли бы заразиться ее безысходностью. Если вы не знали, что значит победить, вы бы, возможно, заключили, что она была безнадежна. Но благодарение и слава Богу! Вот радостная весть: вы не можете измениться, но все, в чем вы нуждаетесь - это обмен! Слава и благодарение Господу! Побеждающая жизнь - это не изменение, а обмен. Если это было по вашей части, то вы не смогли бы сделать это. Но если это - от Христа, то Он сможет. Вопрос в том: вы или Христос побеждает. Если бы Христос побеждает, то не имело бы значение даже то, что вы были в десять раз хуже, чем вы есть.

    Братья и сестры, что такое победа? Победа это когда не вы побеждаете себя. Это победа Христа в вас. Победа в Библии описана в Гал.2:20: " уже не я живу, но Христос живет во мне". Когда жители провинции Фукьен спорят, они часто используют разговорное выражение си-бу-бьен, что означает примерно то же, что и "могила исправит". Когда я был в Пекине, я сказал братьям, что каждый из нас должен сказать себе, что мы являемся си-бу-бьен. Слава и благодарение Ему, что мы не изменены, но заменены!

    Однажды сестра спросила меня относительно различия между изменением и обменом. Я иллюстрировал это старой Библией. Если мы хотим, чтобы Библия изменилась, мы должны дать ей другую обложку и добавить клея на переплет. Возможно, мы оттесним ее новой золотой фольгой. Если буквы кое-где отсутствуют, мы должны дописать их. Если некоторые места стерлись, мы должны воссоздать их. После такой обширной работы и многих дней, мы все же не сможем убедиться, что изменили ее правильно. Но если мы обменяем ее на новую, то мы можем сделать это за секунду. Все, что вы должны сделать - это дать плохую мне, а я дам вам хорошую. Тогда все будет сделано. Бог дал нам Своего Сына. Нет никакой нужды самим за что-то бороться. Как только мы сделаем обмен, все будет нормально!

    Позвольте мне привести другую иллюстрацию. Несколько лет назад, я покупал часы. Компания, которая продала часы, дала двухлетнюю гарантию на них. Но время, которое часы были в магазине, было больше, чем время, когда они были в моем доме. Каждые несколько дней часы ломались и я должен был отослать их обратно в магазину для ремонта. Это происходило неоднократно. Однажды я пошел в магазин, потом дважды, десять или больше раз. В конечном счете, я утомился. Часы чинились много раз, но никогда не были починены вполне. Я спросил компанию, могу ли я обменять их на другие часы. Компания сказала, что она не может предложить обмен; она может только чинить часы, но они так и никогда не были отремонтированы. Я устал настолько, что в конечном счете сказал: "вы можете иметь часы. Я больше не хочу". По-человечески говоря- это путь постоянного ремонта. В течение двух лет, что у меня были часы, они были постоянно в ремонте. По-человечески, нет никакого обмена; есть только профилактика или ремонт.

    Даже в Ветхом Завете, мы видим, что Божий путь - это не восстановление или изменение, а замена. Исаия 61:3 говорит: "возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда, и назовут их теревинфами праведности, насаждением Господа во славу Его". Божий путь - это путь замены. Бог не изменяет прах. Он заменяет прах украшением. Он не изменяет траур. Он заменяет траур на радость. Божий путь - не изменять, а обменивать.

    Слава и благодарение Богу. Мы не могли измениться в течение всех этих лет. Теперь Бог дает нам обмен. Это - значение святости. Это - значение совершенства. Это - значение победы. Это - жизнь Сына Божьего! Аллилуйя! С этого времени кротость Христа становится моей кротостью. Его святость становится моей святостью. С этого времени Его молитвенная жизнь становится моей молитвенной жизнью. Его общение с Богом становится моим общением с Богом. С этого времени нет никакого греха, слишком великого для меня, чтобы победить его. Нет никакого искушения, слишком великого для меня, чтобы противостоять. Победа - это Христос; это больше не я! Разве есть какой грех, столь трудный для Христа, что не победить его? Разве есть какое великое искушение для Христа, чтобы не преодолеть его? Слава и благодарение Богу! Я больше не боюсь! С этого времени, уже не я, а Христос.

    Принцип этой жизни - дар, а не награда.

    Пожалуйста помните, что победа - это дар; а не награда. Что такое дар? Дар это даяние, данное бесплатно. Что мы получаем за работу - это награда. Но что мы получаем бесплатно, это дар. Последнее дается нам даром; это не имеет никакого отношения к тому, что мы сделали, и мы не проявляем никакого усилия, чтобы получить это. Первое требует нашей работы и мы должны стремиться прежде, чем мы что-то обретем. Побеждающая жизнь, о которой мы говорим, не требует нашего собственного усилия. Мы посмотрим на 1Кор.15:57, где говорится: "но благодарение Богу, Который даровал нам победу через Господа нашего Иисуса Христа". Победа это то, что Бог подготовил и дал нам. Наша победа приходит к нам даром; мы не должны зарабатывать ее нашим собственным усилием.

    Братья и сестры, великая ошибка состоит в том, чтобы мы думаем, что спасение приходит к нам даром, а победа приходит от наших усилий. Мы знаем, что мы не можем верить в любую нашу заслугу или любое дело с нашей стороны для нашего спасения. Мы просто должны прийти ко кресту и принять Господа Иисуса как нашего Спасителя. Это - Евангелие. Мы думаем, что спасение не требует наших дел, но мы также думаем, что мы должны иметь добрые дела после того, как мы спасены. Даже при том, что мы не пробуем спастись делами, мы пробуем победить через дела. Но также, как невозможно спастись через добрые дела, невозможно победить через добрые дела. Бог говорит, что мы не можем иметь любых добрых дел вообще. Христос умер за нас на кресте и Он живет внутри нас ради нас. Что есть плоть, будет всегда плотью, а Бог не хочет ничего от плоти. Мы думаем, что спасение обретается через смерть Господа Иисуса за нас на кресте, но после спасения мы должны делать все возможное, чтобы делать добро и надеяться на лучшее. Но позвольте мне спросить: "хотя вы были спасены уже несколько лет, действительно ли вы добры?" Слава и благодарение Богу! Мы не можем делать добро. Мы не можем быть хорошими. Аллилуйя! Мы не можем приносить какую-нибудь пользу. Слава и хвала Ему, что победа является даром от Него; это бесплатный дар нам!

    1Кор.15:56 говорит о грехе, законе и смерти. 1Кор.15:57 говорит о Боге, даровавшем нам победу. Победа -это вопрос не только победы над грехом, но также и победы над законом и смертью. Искупление, которое приготовил Бог, дает нам победить не только грех, но также и закон и не только закон, но также и смерть. Мне бы хотелось пройти по залу собрания и сказать каждому из вас, что это - Евангелие. Бог дал эту победу каждому из нас.

    Возможно, вы пробуете разработать способ победить искушение. Возможно, вы пробуете разработать способ победить ваш характер. Возможно вы пробуете разработать способ победить вашу гордость или ревность. Вы, возможно, провели значительное время, чтобы делать то, что хотите делать, но вы разочаровывались каждый раз. Я имею для радостную весть. Кротость Господа Иисус - ваша даром. Святость Господа Иисуса - ваша даром. Молитва Господа- ваша даром. Все Господне - ваше даром. Как только вы принимаете Господа Иисуса, все, чем является Господь, становится вашим. Аллилуйя! Если это - не Евангелие, что тогда Евангелие? Вы можете думать, что вы должны стремиться молиться непрестанно. Вы можете думать, что вы должны стремиться к непрерывному общению с Богом. Вы можете думать, что вы должны стремиться разобраться со всеми отрицательными вещами и прекратить грешить. Вы можете думать, что вы должны стремиться управлять своим характером. Вы можете исповедывать ваши грехи, но вы не можете остановиться грешить. Вы часто обманываете, но несмотря на ваше великое усилие отбросить эту привычку, вы продолжаете лгать. Я встречал много братьев, которые говорили мне, что они не хотят лгать, но они не могут изменить себя. Как только они говорят что-то, ложь выходит из их уст. Я имею для вас сегодня благую весть! Бог дал вам святость Господа Иисуса даром, терпение Господа Иисуса даром, совершенство, любовь и верность Господа Иисуса даром. Бог дает даром всем тем, кто жаждут этого. Бог дает вам близкое общение, которое Христос имеет с Богом. Он дает вам святую жизнь, которой жил Христос, и Он дает вам красоту совершенства Христа. Это - дары. Если вы пробовали побеждать, вы не могли измениться, даже если вы добивались этого двадцать лет; ваш характер не изменился, и ваша гордость все еще будет при вас. Двадцать лет вы остаетесь собою. Но Бог приготовил полное спасение для вас. Это спасение делает терпение Христово вашим терпением. Это делает святость Христову вашей святостью, и общением Христово с Богом вашим общением с Богом. Это делает все силы Христа вашими силами. Аллилуйя! Это - спасение, которое Бог приготовил вам! Бог желает дать вам это даром!

    Братья и сестры, вы когда-нибудь видели грешника, пробующего спастись своими делами? Я встречал много таких людей. Когда вы встречаете грешника, вы можете сообщить ему, что он не должен трудиться, чтобы спастись, потому что Христос сделал это все. Бог дал ему Господа Иисуса. Все, что он должен сделать - это принять Его. Таким же образом, братья и сестры, сегодня я имею слово и для вас: вы не должны делать что-то; Христос сделал все для вас. Бог дал Христос вам. Все, что вы должны сделать - это принять. Как только вы примите, вы победите. Также, как спасение не зависит от ваших дел, потому что это безвозмездная благодать от Бога, победа не зависит от ваших дел, потому что это - безвозмездная благодать от Бога. Спасение не требует никакого вашего усилия. Точно так же победа не требует никакого вашего усилия.

    У меня есть здесь Библия. Предположим, что я хочу дать ее вам. Слова в этой Библии не были написаны вами; книга не была переплетена вами. Вы не теснили ее золотом. Все это было сделано другими, но это теперь - подарок вам. Это то же самое, что и победа, данная вам. Это - дар Божий. Мы не сами зарабатываем постепенно эту победу. Мы не заработаем постепенно и святость или совершенство. Если имеется побеждающий человек на земле, то он, должно быть, получил свою победу от Господа Иисуса.

    Недавно я встретил сестру, которая сказала мне, что она провела двадцать лет в попытках победить свою гордость и характер. Результатом было только поражение, а также постепенное падение в течение прошлых двадцати лет. Она не могла ничего сделать. Я сказал ей: "если вы ожидаете победы над вашей гордостью и характером от собственных усилий, то вы можете не продолжать бороться за это даже в течении других двадцати лет. Если вы хотите избавиться от вашего греха, то все, что вы должны сделать - это сейчас принять дар Божий. Это - дар Божий для вас. вы только должны принять и это будет ваше. Господь Иисус -это победа. Если вы принимаете Его как вашу победу, вы победите". Слава и благодарение Богу! Она с тех пор приняла этот дар Божий! Мы должны понять тщетность наших трудов и неудач в нашей жизни. Если мы принимаем Иисуса Христа, мы победим.

    Рим.6:14 - знакомый стих: "Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью". Как может грех не господствовать над нами? Это может происходить только тогда, когда мы не под законом, а под благодатью. Что значит под законом? Я говорил много раз, что находится под законом, это значит, что Бог требует от человека делать что-то. Быть под законом для нас означает - делать что-то для Бога. Что тогда быть под благодатью? Быть под благодатью означает, что Бог делает для человека. Быть под благодатью - это значит, что Бог делает что-то для нас. Если мы должны делать что-то для Бога, то результатом станет господство греха над нами. Возмездие нашей работы - господство греха. Если Бог делает для нас, грех не будет господствовать над нами. По закону, мы действуем. Под благодатью- Бог действует. Когда Бог действует, грех не будет господствовать над нами. Когда Бог действует, будет победа. Все, что приходит в результате нашего собственного усилия - не есть победа. Победа это нечто, приходящее даром.

    Если есть здесь кто-то, кто устал грешить, кто болен грехом, кто грешит так много, что он больше не действует как подобает Христианину и кто чувствует, что нет никакого смысла быть Христианином, то я скажу ему, что все, что он должен сделать это принять этот дар и он станет побеждающим сразу. Принцип победы - это принцип благодати; это - не принцип награды. Как только вы принимаете этот дар, любая проблема решится.

    Способ принимать эту жизнь - это получение, а не достижение.

    Побеждающая жизнь это нечто полученное, а не достигнутое. Она может быть только получена, она никогда не может быть достигнута. Что значит получать? Получить -это обрести. Что такое достигать? Достигать - это пройти длинный путь. Необходимо продвигаться постепенно и нет никакой уверенности в том, когда дойдешь. Аллилуйя, Христианская победа не достигается постепенным процессом! Однажды я был в Кулин, и брат Шинг-лиан Ю был со мной. Мы медленно поднимались вверх на гору. Чем больше я шел, тем больше утомлялся. Через некоторое время я спросил брата Ю когда мы достигнем нашей цели. Он сказал мне, что это не будет долго. Но в то время как мы тащились наверх, цели не было видно. Всякий раз, когда я спрашивал брата Ю, он говорил: "Очень скоро". В конечном счете, мы достигли нашей цели. Если бы мы поехали по канатной дороге, ситуация была совсем другой; это было бы "получение" вместо "достижения" горы Кулин. Победа - это нечто полученное; а не достигнутое. Все связанное с Духом Святым получено, и все связанное с победой - получено.

    Рим.5:17 говорит: "Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа". Согласно этому стиху, победа - это дар, а мы только должны ее принять. Победа -это не что-то достигнутое через постепенный процесс. Победа - это дар, который помещен в нашу руку; никакого усилия не требуется. Если я даю эту Библию брату Чангу, сколько усилий он должен проявить, чтобы получить ее? Все, что он должен сделать это протянуть руку и она у него будет в ту же секунду. Когда я даю вам Библию, то это - дар. Вы должны для этого пойти домой и поститься об этом? Вы должны преклонить колени в сторону Иерусалима три раза в день, чтобы молиться об этом? Разве вы должны настроиться, чтобы не отчаяться? Вы не должны делать всего этого. Как только вы получаете, это все - ваше. Какие шаги вы должны сделать, чтобы получить эту Библию? Вы не должны делать никаких шагов. Как только вы протягиваете свою руку, это ваше. Победа - это дар, вы не можете достичь ее; вы можете только получить ее.

    1Кор.1:30 -это очень знакомый нам стих. Я могу повторить его вам: "От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением". Мудрость - предмет обширный, и мы можем отложить ее обретение на некоторое время. Этот стих говорит, что Бог соделал Христа для нас тремя вещами: (1) праведностью, (2) освящением и (3) искупление. Когда Бог соделал Христа нашей праведностью? Бог соделал Христа нашей праведностью, когда Христос умер на кресте. Мы приняли Господа Иисуса как нашу праведность в то самое время. Разве мы должны были плакать в течение трех дней прежде, чем получили ее? Разве мы приняли ее только после того, как совершенное за все покаялись Богу? Слава и благодарение Богу! Сын Божий умер за нас. Как только мы уверовали, мы получаем. К сожалению, в вопросе принятия Господа Иисуса как нашего освящения, многие из нас ходят кругами; мы тратим впустую наше время и силы. Принять Господа как нашу праведность - мгновенно. Таким же образом, принятие Господа, как наше освящение также мгновенно. Если мы пробуем продвигаться медленно, ожидая, что мы придем однажды к освящению, то мы никогда не достигнем его. Те, кто пробует установить свою собственную праведность, никогда не будут спасены. Таким же образом, те, кто пробует установить свое собственное освящение, никогда не победят.

    Каково различие между принятием и достижением? Единственное различие между этими двумя вещами состоит во времени. Одно мгновенно, а другое - постепенное. Есть история о человеке, который крал кур. Сначала он крал по семь куриц в неделю. Позже, он решил вести себя лучше, положив красть на одну курицу меньше каждую неделю, надеясь, что к концу шестой недели, он прекратит свои кражи совсем. Он надеялся, что его кража постепенно уменьшится, пока он не перестанет красть совсем. Больше не красть вот таким образом - это медленное достижение; это не приходит мгновенно. Но победа, которая от Господа, получена мгновенно.

    Последний раз, когда я был в Чефу, я встретил брата, у которого был очень скверный характер. Когда он выходил из себя, в его семье все начинали его очень бояться. Его жена, дети, и работники в его магазине были все напуганы им. Даже братья в церкви боялись его, потому что он нарушал ход собрания, когда выходил из себя. Он сказал мне, что он не мог ничего сделать со своим характером. Я сказал ему, что если он примет Господа как свою победу, он сразу победит. Благодарение и слава Богу, он принял это слово и победил. Однажды он спросил меня: "Мистер Ни, как давно я победил?" Мы посчитали и сошлись на том, что прошел уже месяц. Он сказал: "В течение этого прошлого месяца, моя жена заболела и в один день умирала. Также, когда и мой ребенок заболел, я был так озабочен, что я ходил из одного конца комнаты в другой и выражение моего лица было мрачно и вышел бы из себя. Но когда моя жена была больна и ее пульс был непостоянен, я сказал Богу мягко: "Если Ты хочешь забрать ее, то это Тебе так угодно". Я не знаю, куда делся мой характер". Позже состояние его жены немного улучшилось и он вызвал иглотерапевта чтобы сделать ей некоторые процедуры. Он терпеливо служил своей жене все это время. В день, когда я уезжал, он специально пришел проводить меня. Он сказал, что в течение прошлых двадцати часов, он чувствовал как будто чья-то жена, а не его, была больна и он не переживал вообще. Этот брат имел швейную фабрику и было много проблемных женщин работниц, работавших у него. В течение этого месяца многое произошло и на фабрике. В прошлом, он отреагировал бы на все это и вышел бы из себя. Но в это время он чувствовал, что это были как будто не его проблемы. Он мог даже улыбаться, когда он обсуждал проблемы с работниками. Он сказал, "я не знаю, куда делся мой характер". Это получение. Если бы это был вопрос достижения, я боюсь, что он не достиг бы этого и еще через двадцати лет. Благодарение и слава Богу, победа получена, а не достигнута. Пока вы сидите здесь, вы можете получить это, как только скажете, что хотите этого.

    Миссионерка, поехавшая в Индию, не взяла с собой ничего, кроме своего характера. Она всегда выходила из себя. Она говорила себе, что она последний человек в мире, кто будет когда-либо терпелив. Друг, оказавший ей духовную помощь, нашел секрет принятия Христа в качестве побеждающей жизни. Она написала подруге миссионерке и сказала ей, что побеждающая жизнь принимается. Когда та получила письмо, она поступила согласно тому, что говорило письмо. Тремя месяцами позже, первая получила ответ. В письме говорилось: " когда твое письмо пришло, я сразу поняла, что это - Евангелие! Христос - это мое терпение. Как только я приняла это, я оставила свой характер. Но так как я в прошлом не могла справиться с ним, я не смела говорить что-нибудь, пока не пробовала это в течение трех месяцев. Индийские слуги здесь очень не дисциплинированы и глупы. Когда я сердилась на них в прошлом, я хлопала дверью, чтобы показать, что я сердита. Когда я начала практиковать то, что ты сказала, я прекратила хлопать дверью и больше не желаю делать подобное". Это показывает нам, что победа над грехом является чем-то, что Бог совершает для нас; нет никакой нужды применять какое-либо усилие с нашей стороны. Если бы мы пробовали делать это, мы не преуспели бы, даже если мы добивались сотни лет.

    Братья и сестры, позвольте мне повториться: Победа не достигается, а принимается.

    Принятие этой жизни - чудо.

    Вы помните, что Павел однажды сказал: "…потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению." (Фил.2:13). То, что мы делаем - согласно Божиему благоволению. Именно Бог побуждает нас делать все. Бог действует в нас, чтобы сделать нас святыми. Мы не должны проявить собственных усилий, потому что все выполняется через Бога, действующего в нас. Такая святая и совершенная жизнь не возникает нашим собственным усилием; это - абсолютно дело Бога.

    Многих людей ничто кроме чуда не может избавить от их греховности. Некоторые люди не чувствуют своих провалов; они не понимают насколько они безнадежны. Другие разочаровались в своем характере, гордости, или расположении. Они понимают, что они никогда не будут побеждать, если Бог не совершит чудо. Есть ли здесь кто-то, кто может победить грех? Человеческий путь -подавить грех. Но путь Божий состоит в том, чтобы совершить чудо, удаляя ветхого человека и очистить сердце. Если вы понимаете значение победы Божией, вы будем приведены в восторг.

    Одна сестра имела исключительно не поддающийся контролю характер. Ее муж, дети, слуги и все вокруг нее боялись ее. Все же она была Христианкой. Она отчаивалась, видя такой горячий характер. Несколькими годами после того, как она была спасена, она приняла Господа Иисуса как победу. Сразу после того, она пережила великое испытание. На следующий день после того, как она получила Господа Иисуса как победу, она проснулась и спустилась вниз в гостиную комнату. Ее муж и слуги вешали люстру на потолок. Люстра была дорогая, но муж и слуги не были достаточно осторожны. Она упала на пол и разбилась вдребезги, когда она спускалась по лестнице. Когда ее муж увидел ее, он застыл и подумал, будет ли "взрыв". К его изумлению, она сказала спокойно, "Только уберите осколки". Ее муж начал удивляться. В прошлом она кричала и вопила, когда разбивались даже маленькая чашка или блюдце. Он думал, что на сей раз она, конечно, будет очень безумна. Когда он увидел ее реакцию, он спросил: "Ты спала хорошо вчера вечером? Ты не больна?" Она ответила: "я не больна. Бог совершил во мне чудо и взял на себя моего ветхого человека". Муж сказал: "Это действительно - чудо! Какое чудо! Благодарение и слава Богу! Это - чудо!"

    Мистер К.Г.Трумбулл, основатель Ассоциации Воскресных школ, был человеком, опытным в духовной жизни. Он понял, что побеждающая жизнь - это чудо. Он свидетельствовал однажды пресвитеру, что после того, как он принял Господа Иисуса как жизнь, не только пропал его характер, но и даже желание справиться с характером исчезло. Пресвитер спросил: "Вы хотите сказать, что все наши старые грехи могут быть удалены?" Мистер Трумбулл ответил: "Да". Пресвитер тогда сказал: "я верю, что это реально для вас, потому что я верю вашему слову. Но это никогда не может произойти со мной". Позже мистер Трумбулл пригласил пресвитера помолиться вместе с ним. После длинной молитвы пресвитер также принял этот факт. Некоторое время спустя г. Трумбулл встретил его снова и он сказал мистеру Трумбуллу: "я никогда не испытывал в моей жизни того, что я испытал тем вечером. Это было чудо! Не было никакой борьбы и состязаний. Беспокойства ушли и даже ушло желание греха. Это действительно замечательно. Это - чудо". Немного позже, он написал письмо Трумбуллу и рассказал ему о некотором неподобающем лукавом влиянии среди директоров на его работе. В прошлом он всегда пытался бы подавить себя. Но когда он столкнулся с этим на сей раз, его не влекло и он даже не имел склонности к таким грехам. Какое чудо!

    Братья и сестры, вы имеете некоторые непреодолимые барьеры? Вы имеете некоторые грехи, не поддающиеся контролю? Если вы имеете их, Господь Иисус может совершать то же самое чудо и в вас. Вы, возможно, были беспомощны в некоторых областях в течение многих лет. Но Бог может совершить в вас чудо. Не имеет значения, являются ли ваши грехи духовными, плотскими, умственными, физическими или грехами склонности. Не имеет значения, можете ли вы или не можете повиноваться воле Божьей или посвящены ли вы действительно или нет; и не имеет значения, действительно ли вы исповедали ваши грехи. Бог может совершать Свое чудо в вас. Если вы не можете посвятить себя, Бог может побудить вас посвятить себя. Если вы не можете терпеть, Бог может сделать Вас терпеливыми. Он может побеждать все упомянутые грехи. Бог может. Когда Он совершает чудо, все становится возможным.

    Результат этой жизни - жизнь проявления, а не жизнь подавления.

    Результат побеждающей жизни - это скорее жизнь проявления, чем жизнь подавления. Проблема с нашей "победой" в том в большей мере она исходит из подавления. Была одна пожилая женщина, которая всегда подавляла свой характер, когда была раздражена. Она внешне всегда имела улыбку, но боролась, подавляя себя внутри. Этот вид подавленной жизни кончится внутренним кровотечением, если этому дать продолжиться в течение лет. Вся обида остается внутри с подавленной жизнью. Но благодарение и слава Богу! Наша победа - это жизнь проявления, а не жизнь подавления. Жизнь проявления исходит из того, что человек уже получил. Это то, что в Фил.2:12 означает "совершайте свое спасение". В прошлом, мы пробовали скрывать в насколько это возможно. Теперь победа Христа выражается. Она выразима. В прошлом, чем больше мы подавляли себя, тем нам лучше было. Теперь чем больше мы выражаем, тем лучше нам становится. Христос живет в нас, и мы живем Им перед людьми.

    Госпожа Джесси Пенн-Льюис имела молодую подругу, которая была поэтом. Она была очень успешна в помощи детям понять значение побеждающей жизни. Однажды госпожа Пенн-Льюис посетила ее и попробовала открыть ее способ учить детей.

    В тот день ее друг пригласил много детей поужинать. После принятия пищи и до того, как стол был очищен, внезапно пришел гость. Женщина спросила детей: "стол так нечист. Что мы будем делать?" "Дети предложили накрыть стол с чистой скатертью. Она согласилась и накрыла беспорядок на столе чистой скатертью. После того, как посетитель уехал, она спросила детей: "посетитель видел беспорядок на столе?" Они ответили: "Нет". Тогда она спросила: "Хотя он не видел беспорядок, был беспорядок на столе?" Они ответили: "Да". Хотя посетитель не видел беспорядок, беспорядок был все еще на столе.

    Братья и сестры, много людей позволяют себе быть нечистыми внутри, но не любят быть нечистыми внешне. Мысли и чувства в нашем сердце не могут быть явлены глазу. Мы думаем, что мы победны. Другие могут хвалить нас за наше смирение и мы можем называть это смирением. Мы можем казаться имеющими много терпения, но фактически вся истинная суть просто заперта внутри. Братья и сестры, я должен сказать честно, что нет никакой победы, когда мы подавляем все внутри себя. Победа это когда мы идем и Христос движется в нас. Победа - это нечто выраженное.

    Была одна сестра, которая легко выходила из себя. Однажды ее слуга разбила вазу. Немедленно она пошла и легла на кровать и закрылась одеялом, чтобы не взорваться в скандале. Это жизнь подавления.

    Лоточник может прийти к вам и предложить фрукты. Вы можете сообщить ему, что вы не хотите ничего покупать и попросить уйти. Он может прийти второй раз и вы можете отказаться и отправить его снова. Он может прийти и третий раз. Он приходит потому, что он хочет продать свои фрукты. Он может управлять собой и удостовериться, что он не выходит из себя. Но это не победа; это не победоносно. Это просто деловая практика. Подавление своего характера - не есть победа. Христос победил, очистив сердца людей. Следовательно, победа - это чистота в сердце.

    Брат, которому было более, чем пятьдесят лет, читал Конфуция про достижения в жизни. Он был Христианином более трех лет. Хотя он верил в очищение кровью Господа, он не видел различия между Христианством и Конфуцианством. Конфуцианский путь воспитания - это путь сдержанности: он требует достигать святости через подавление и воспитание. После того, как он стал Христианином, он все еще пробовал подавляющие практики, всегда пытаясь не смотреть на проблемы и даже абстрагируясь от них совсем. Позже, он испытал путь победы. Он свидетельствовал, что победа не имела никакого отношения к нему. Христианство отличается от всех других религий. Различие не лежит просто в кресте, но в факте, что мы имеем живого Христа, живущего внутри нас. Мы можем проповедовать учение об искуплении и живого Христа. Вышеупомянутый человек была истинным учеником Конфуция, а внутри ничего не было устранено. Все же теперь он свидетельствует, что он свободен; он больше не должен подавлять себя и проблемы больше не восстают.

    Братья и сестры, я должен сказать "аллилуйя" за это! Победа - это вопрос освобождения от себя и выражения. Побеждающая жизнь - не что иное, чем Сам Христос.

    Эти пять пунктов - характеристики этой жизни. Наконец, позвольте мне сказать честно. Пожалуйста помните, что победа, подобно спасению, является определенной. Есть определенный день когда человек входит в ее опыт. Вы спасены в определенный день. (Конечно, некоторые забыли месяц и день их спасения.) Вы должны также записать дату, когда вы победили. Должна также быть определенная дата. Каждый должен иметь определенную дату победы. Это - определенные врата, через которые проходит человек. Вы или прошли через них или не прошли; нет "может быть" в этом вопросе. Никто в мире не "возможно" спасен; если вы спасены, вы спасены. Таким же образом, никто в мире не "может быть" победил; если вы победили, вы победили. Те, кто "может быть" победил, не имеют победы вообще. Все из нас должны пройти через эти врата. Сегодня я не могу говорить далее. В будущем мы увидим, что победа - не индивидуальный вопрос; есть и другой вопрос. Он является другой причиной нашей победы.

    СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА - ВОЧМАН НИ ИНДЕКС

    God Rules.NET
    Ищите 100 + объемы книг в одно время. Российская Библия Поиск Украинская Библия Поиск Болгарская Библия Поиск