Новой Женевской Библии
(15) подверг их позору. Здесь аналогия с триумфом римского полководца, за колесницей которого идут плененные враги. Смерть Иисуса за грешников явилась Его триумфом над сатаной, грехом и смертью.
16.17 Обрядовые ветхозаветные установления для иудеев - это только тень того будущего, которое для христиан стало настоящим.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 15
На кресте Своем Христос вместе с тем отнял силы у злых духов, которые так вредили язычникам (ср. Еф.2:2), или собственно, снял с них военные доспехи (apekdusamenoV). Здесь Он властно - точнее: открыто, всенародно (Феофилакт) - показал их побежденными. - Восторжествовав над ними Собою - точнее: "проведя их вслед за собою в Своем триумфальном шествии". - Собою - точнее: "в нем", т. е. в кресте - ст. 14, или "за Своим крестом" (который по представлению Апостола, Он держит в руках, как триумфатор обыкновенно держал в руках свое знамя или копье).